Прот. Александр Березовский: «Как относиться к человеку, которого интересует исключительно внешняя форма христианства, а все остальное абсолютно нет, только раздражает? Он называет это пустой болтовнёй».

Прот. Димитрий Смирнов: Ну, если он так называет, то с ним, ну, какая-то катехизация невозможна. Может быть, постепенно он через внешнее, ну, как вот маленькое дитя, через внешнее перейдёт к внутреннему. Маленький ребёнок, он сначала подражает взрослым: встаёт в храме на коленочки, крестится, может, не в ту сторону, вот, или к иконочкам прикладывается. Но он же не понимает, что такое крестное знамение.

Прот. Александр Березовский: Он подражает тому, что видит.

Прот. Димитрий Смирнов: Да, он просто подражает. Вот это самое поверхностное, ну, восприятие христианства. Но потом человек может через книги, через собственный молитвенный опыт приобщиться к более глубоким, сокровенным для него в детстве вещам. У большинства детей этого не происходит.

Прот. Александр Березовский: Почему? Вот я как раз хотел спросить.

Прот. Димитрий Смирнов: А потому что нет опыта молитвы. Есть опыт выучить молитву. «Отче наш», «Богородице», «Символ веры», он знает это наизусть, но это для него так же, как вот какое-то стихотворение, про лошадку, везущую хворост: та-та-та-та-та-та-та-та-та-та-та-та-та-та-та. Даже если послушать, как дети читают стихотворные строки, это просто вот ритм. Совершенно не вникая, голова абсолютно отсутствует.

Прот. Александр Березовский: Но молитвенный опыт у человека у одного появляется, у другого нет.

Прот. Димитрий Смирнов: Ему должен папа помогать.