Я недавно «Капитанскую дочку» перечитывала. И в очередной раз испытала невероятное эстетическое счастье от языка, от тонкости и стройности повествования, от глубины и изящества пушкинской прозы. Мне кажется, когда читаешь его тексты, по-другому невозможно. Ахматова сказала о Пушкине: «Он победил и время, и пространство». Он до сих пор актуален и прекрасен.
Тут бы и закончить. Тем более я уже писала [https://vk.ru/wall-9683873_17320|огромный текст про Пушкина.] Но нет. Давайте копать. И раскопки наши приведут нас к чему-то неожиданному. Усаживайтесь поудобнее и не переключайтесь. Кое у кого (не будем показывать пальцем) включился режим культурно-исторического антрополога. Лопату в руки – копаем отсюда и до ужина))
Чтобы понять «солнце русской поэзии» на всю глубину его гениальной и проницательной натуры, надо, как ни странно, копнуть на сотню лет назад от эпохи Пушкина – в эпоху Петра I.
Сегодня как будто даже модно восхищаться петровскими реформами. Но для русской культуры это была колоссальная, насильственная ломка. Пётр действовал как «дикий помещик»: вынь да положь!
Он ломал традиционный уклад через колено, принудительно переселял тысячи людей в сырые болота строящегося Петербурга, запрещал бороды, традиционное платье и общинный лад.
Это была форсированная модернизация, удивительно похожая на то, что позже сделают большевики. И у неё была страшная цена – тотальная потеря идентичности.
Дворянство резко европеизировалось, заговорило по-французски и буквально перестало понимать свой народ. Крестьянская культура, песни, обряды были объявлены «мужицким воем» и дикостью. Возникла колоссальная пропасть между элитой и народом.
Пушкин находился в самом центре этого разлома. В его жилах текла кровь Абрама Ганнибала – того самого чернокожего мальчика-арапчонка, которого Пётр I выкупил в Константинополе, крестил, воспитал как сына и сделал генералом. Пушкин был бесконечно благодарен Петру за судьбу своего предка.
И в то же время Пушкин видел, какую страшную цену заплатила Россия за петровскую глобализацию. Дворянство оказалось кастрировано в культурном плане: они думали на чужом языке, пели чужие песни.
Где же искать настоящее, живое, неподдельное? Пушкин понял: только у мужиков – у крестьян. Но это понимание пришло не сразу. В 1818 году происходит событие, перевернувшее сознание мыслящей России. Впервые без цензурных купюр издается сборник «Древние российские стихотворения, собранные Киршей Даниловым».
Кирша Данилов – легендарный вольный скоморох и гусляр XVIII века, по происхождению новгородец, оказавшийся на суровых уральских заводах Демидовых. Там, на окраине империи, где столичные законы не писаны, он сохранил то, что не приветствовалось, а то и вовсе запрещалось: былины, казачьи напевы, исторические песни и даже «непотребный» скомороший фольклор.
Для юного Пушкина этот сборник стал откровением. Он увидел, что русская песня – это не примитивный лубок. Это мощный, трагический, ни на что не похожий космос. Пушкин буквально заболел этой волей. В [https://vk.ru/clip-9683873_456239704|этом видео рассказываю] про культурный бунт поэта и о том, как его вдохновлял русский фольклор.
Находясь в ссылке в Михайловском, он переодевается в крестьянскую рубаху, иногда надевает тёплый армяк, подпоясавшись шёлковым кушаком, и идёт на ярмарки слушать слепцов-лирников. А ещё он записывает сказки Арины Родионовны, которые, к слову, были совсем не детскими. Это был настоящий хоррор про упырей и вурдалаков похлеще готических ужастиков.
Но ещё сильнее его волновала тема разбойников. Почему разбойники и кем они были именно в те времена?
В закрепощённой империи, где крестьянин был вещью, а дворянин – заложником придворного этикета (да и вообще, попробуй перечить царю-батюшке), Разбойник в фольклоре был единственным абсолютно свободным человеком. Он уходил в леса не ради грабежа, а ради «воли». Он восстанавливал попранную царём справедливость.
Пушкин досконально изучает архивы Пугачёвского бунта. Царь Николай I лично цензурирует его труды, запрещает называть книгу «Историей Пугачёва» (ведь у государственного преступника не может быть истории!).
Но Пушкин пишет «Капитанскую дочку». И главным саундтреком повести делает старинную разбойничью песню «Дубровушка» («Не шуми, мати, зеленая дубровушка...»). [https://vk.ru/clip-9683873_456239711|Здесь пою эту необыкновенную песню а-капелла.] Меня она пробирает насквозь!
Когда пугачёвцы затягивают её на пиру перед офицером Гринёвым (это в восьмой главе), тот испытывает «пиитический ужас». Почему? Потому что это не песня воров. Это великий диалог гордого человека с Царём-судьёй. Царь грозит виселицей («жалует петлёй»), а разбойник принимает свою участь с невероятным, царственным достоинством, не предав никого.
Пушкин совершил великую революцию. Он взял эту суровую, тёмную, лесную архаику и перевёл её на язык высокой литературы. Он сшил разорванную петровскими реформами русскую культуру заново.
Наш проект «Птица Сибирь» основан на таком же подходе – подходе пушкинского этно-фьюжна. Мы берем те самые песни, которые когда-то потрясли классика, и вдыхаем в них [https://vk.ru/artist/ptitsasibir|современный джазовый грув.] Потому что наши корни – это не музейный экспонат под стеклом. Это живая, пульсирующая стихия, в которой до сих пор скрыта наша главная сила.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Где качали пресс будущие императоры и мылись веником придворные, а ... | 5 | 7 | 26-06-2026 |
| 2 | Новый гимн россии | -8 | 6 | 15-12-2023 |
| 3 | Ровно год назад один московский поэт, фотограф, мастер, романтик и ... | 9 | 3 | 28-06-2026 |
| 4 | ★ Эпоха великого оболванивания: как капитализм открыл главный ресурс — ... | -8 | 6 | 27-06-2026 |
| 5 | Давно не брал я | -2 | 3 | 05-06-2010 |
| 6 | Некоторое количество сумбурных мыслей | -5 | 3 | 10-06-2023 |
| 7 | ДЫХАНИЕ КОСМОСА Космос у Крюковой не там, где галактики. Он ... | 5 | 6 | 27-06-2026 |
| 8 | Пушкинский код Дмитрия Александровича Пригова. Предощущение метамодерна | 0 | 7 | 05-09-2025 |
| 9 | Он не сидит на престоле из звёзд, Не держит в ... | 2 | 5 | 27-06-2026 |