Amnesia era la negación de Mnemosine que, en la Mitología griega, representaba la memoria, el recuerdo. Según órficos y pitagóricos, los difuntos debían beber las aguas de la laguna Lete, para olvidar su vida anterior, antes de reencarnarse en otro ser. Por otra parte, Aletheia, la Verdad, procede de Lete y etimológicamente significa “sin olvido”: es lo que conoce la mente humana. Algunos helenos entendieron “la verdad” como algo que hay que investigar. El profundo sentido de los mitos griegos, afianza la importancia de la verdad y del recuerdo como seña de identidad del hombre. Nos transmiten una filosofía humanista, que nunca fue un sistema de gobierno, sino un ideal de moral que sirviera de garante de la convivencia en razonable armonía.

Sin perder esto de vista, vemos que, dentro de nuestras fronteras, todo se pudre en contacto con los manejos ocultos de unos políticos, de ética amorfa, que sólo temen perder el poder y unos privilegios, que son injustos y antidemocráticos. Intentan anestesiarnos con consignas gregarias, críticas y opiniones personales, vertidas como si fueran verdades absolutas, y escándalos crónicos. Es el imperio de lo pseudo, de lo falso. En él caben todo tipo de paradojas y mentiras.

Unos mandantes, con tan cargante exaltación de ciertos contravalores y abordaje de los poderes del Estado, que transmuta cualquier intento de salvar la decencia debida al votante. Nuestra democracia permite, de facto, entregar un cheque casi en blanco al que consiga formar gobierno. Por ello, la población ha quedado indefensa ante hechos incongruentes y palabras distorsionadas. Muchos son incapaces de ver que los hechos no se corresponden con lo dicho. Son gente acrítica que le da más importancia al mensajero que al mensaje.

Por ello, urge un cambio de paradigma: debemos exigir de nuestros representantes políticos, requisitos tan importantes como cumplir lo comprometido en campaña, tener una profesión previa, que demuestre que no están en política para medrar y enriquecerse y una formación específica para desempeñar los cargos políticos que ocupen (mostrando los títulos universitarios correspondientes). Implantar leyes electorales justas, que limiten los años de mandato y que impidan que grupúsculos minoritarios y antidemocráticos gobiernen sobre la mayoría, a cambio de favores al gobernante.

Estos comportamientos ya están recogidos por los autores griegos, en las comedias de Aristófanes, en el s. V a. C. La figura del demagogo aparece bien descrita en Los Caballeros. En esta obra se desarrolla una discusión entre dos personajes viles, groseros y chillones, un charcutero y un guarnicionero fanfarrón, para convencer a Demo (el pueblo) acerca de quién de ellos puede ser el mejor líder. Previamente, el charcutero le había preguntado a otro personaje: “Pero, ¿cómo seré yo capaz de gobernar al pueblo, si no tengo formación?” A lo que el otro le responde que … eso es tarea facilísima. Haz cabalmente lo que haces: revuelve todos los asuntos, hazlos morcilla y congráciate siempre con el pueblo, halagándole los oídos con frasecillas aduladoras e insultos al oponente. Las demás condiciones del liderazgo las reúnes: lenguaje indecente, eres un granuja ruin y sabes crear conflictos. Tienes todo lo necesario para la política. Nos lo advirtieron los griegos…