Царское Село

О корнесловном вероисповедании в стихотворении «Исповедальность» иеромонаха Романа (Матюшина), написанном 1 марта 2026 года.
Исповедальность

В славянском языке наших предков учеными выявлено закономерное историческое чередование согласных звуков в разных формах одного и того же слова-логоса: д(т) / ст / щ/. к примеру: вѣДает/ (по)вѣСТвует/вѣЩает/вѣЩь.
Сейчас уже мало кому известно о древнем коренном родстве и единстве словоформ «(Благая) вѣсть» и «(всегда) исповѣдальна». Отцу Роману, поэту и певцу Божию, это родство было открыто и вѣдомо смолоду. В подтверждение приведу строки одного его из стихотворений, написанного 46 лет назад, в январе 1979 года:

Никто не счастлив в одиночку,
Никто сиротствовать не рад.
Недаром на деревьях почки
Веселой братией сидят.

Природа здраво рассудила,
Премудрость подтвердив свою:
На каждой ветке посадила
Не по одной, а всю семью.

И если кто рукой жестокой
Перед весною примет грех,
Той, что застынет одиноко,
Придется зеленеть за всех.

За 78 дней до того, как отойти ко Господу, батюшка повѣдал и завѣщал нам из глубины любящего сердца невидимую вечно живую истину, сокрытую в духовных корнях всех видимых под небосводом временных природных вещей. В чем же заключается суть его простого стихотворного вероисповедания? – По-моему, в том, чтобы, с любовью произнося имя каждой встреченной на пути видимой былинки, звезды, незабудки и ржаного колоса, славить невидимого Бога, и этим прославлением приближать утверждение Божьей Воли здесь, на Земле так же, как над Небосводом.
В.С.