Как сделать такой выбор, чтобы он меньше всего соблазнял? ( есть отдельные строки касаемых о соблазне в писании, об них и хотелось отталкиваться ( Мф.18:7)(Мф.18:6), я как понял: Человек, вызывая соблазн ( золотые вещи, дорогие авто, открытая одежда( тут отдельный случай, но думаю тоже уместен) соблазняет другого. Условно степень "вины"( хоть и не люблю это слово) будет на соблазняющем намного больше, чем на соблазнившемся, но оба имеют тот или иной порок, сильной разницы нету, ведь "виноваты"(перед Богом) оба, но, когда человек скромно себя показывает( будь то авто скромное, одежда скромная и сам по себе скромный), а второй соблазняется даже и этим ( дешёвым авто, даже скромной одеждой), то тут "вина" будет только исключительно на том, который соблазнился, а не на том, который скромный.

И тут вопрос в выборе этой самой скромности. Если с одеждой ещё более менее понятно( закрытая одежда, не вызывающая), то как быть с другими вещами ? ( авто, технологии( будь то смартфон или покупка услуг), или жилья. Или покупка авто для близкких), ведь с одной стороны, по хорошему купить не "мерседес", а "ладу", но для близких, в выборе авто как семейный, чтобы они с комфортом доехали, возможно есть другие варианты. И получается, что для себя "лада", а для любви к близких, возможно и выше, но что по соблазну других? Семья это хорошо, но, а другие люди? Это же ближние.

Если я в чём-то не прав или заблуждаюсь, прошу поправить и простить!