Всего там оказалось 16 мумифицированных людей, мумифицированная собака и нарушенный слой с останками ещё как минимум четырёх человек. Учёные фиксировали положение каждого тела, ориентацию и связь с архитектурой камеры. Выделили девять погребальных комплексов.

Самые ранние захоронения были относительно просторными: тела клали в саркофаги, рядом находили погребальные сети, амулеты и дорогие предметы, в том числе содержимое финикийских амфор. Позже, к концу XXV династии и в персидский период, свободного места становилось меньше. Новые тела начинали размещать в оставшихся нишах. Появились и изменения в позах: у части поздних мумий одна рука согнута, а не вытянута.

В персидский период практика сдвинулась ещё сильнее. В двух третях захоронений тела стали укладывать вертикально — одно поверх другого. Самое выразительное такое скопление относится уже к птолемеевскому времени: четыре мумии и собака, лежащая прямо поверх мужчины и женщины. У этих тел не было саркофагов, но их тщательно забальзамировали. Рядом стояли вертикальные сосуды — след ритуала, которого в более ранних слоях не видно.

Собака могла быть просто любимым животным. Или символическим проводником в загробный мир — психопомпом. В любом случае её присутствие добавляет человеческий штрих к картине.

Гробница переживала наводнения, пожары и повторные проникновения. Несмотря на это, исследователи видят не хаос, а «погребальную память»: каждое новое тело учитывало уже существующие. То, что раньше казалось беспорядком, может оказаться осознанной адаптацией пространства под меняющиеся традиции.

Фото: Мумифицированные тела из боковой камеры 3 фиванской гробницы TT 209, демонстрирующие различия в ориентации тел и положении рук.
Авторы: Proyecto dos cero nueve, Universidad de La Laguna / Jared Carballo-Pérez

Источники: Frontiers. "16 mummies and a dog reveal a hidden order inside an ancient Egyptian tomb." ScienceDaily (19 августа 2026).
Carballo-Pérez J., Molinero Polo M.Á. "From individualized mummies to collective accumulations: an archaeothanatological analysis of funerary reuse in Theban Tomb 209 (Twenty-Fifth Dynasty–Ptolemaic Egypt)." Frontiers in Environmental Archaeology (2026). DOI: 10.3389/fearc.2026.1888379.

Автор: Ердяков Максим Александрович. Еще больше интересных публикаций читайте в телеграм-канале автора.