И снова здрасьте вам,товарищи🤗В этот тихий воскресный день,когда даже суета ...

Дата публикации: 06-09-2026 09:22:00

И снова здрасьте вам,товарищи🤗В этот тихий воскресный день,когда даже суета будто замирает,а воздух становится чуть прозрачнее,спешу поделиться с вами историей, родившейся в неспешной беседе служителей храма и психологов.В ней не сухие наставления,а живая мудрость,в которой каждый найдёт что-то своё: кому-то она станет зеркалом, кому-тоутешением,а кому-то просто добрым словом, которое так важно услышать именно сегодня.И чтобы эта мудрость не затерялась в сложных словах,я расскажу её так,как рассказывают у тёплого очага просто, искренне,от сердца к сердцу. 💛Итак,поехали🙂🚀
Жил-был на свете монах по имени Иоанн.Не просто монах,а такой,что целую лестницу придумал от земли до неба,тридцать ступеней.И каждое слово на каждой ступени не выдумка,а выстраданная мудрость, которую он собрал у старцев Синайской горы,где облака цепляются за камни,а ветер пахнет миром.🌿
Книга его называлась «Лествица»,и одной из самых загадочных фраз в ней была такая:
📖
«Блудных могут исправлять люди, лукавых — Ангелы, а гордых — Сам Бог» 
📖
В народе эту фразу переиначили:«ленивых исправляют люди, лукавых — ангелы,а гордых — Господь Бог».Суть не изменилась просто«ленивых» и «блудных»слились в один образ человека,который лежит носом в землю и не хочет подниматься.Господь в Евангелии так и сказал: «лукавый раб и ленивый»(Мф. 25:26) поставив эти два слова рядом,как близнецов.
Но что всё это значит? Почему три разных врача? Давайте разбираться.🤔
Первый врач — люди 🧑‍🤝‍🧑
Представьте человека, который зарыл талант в землю. Не потому что злодей, а потому что боялся. Или ленился. Или не верил, что из его жизни вообще что-то путное выйдет.Лежит себе под оливковым деревом,а плоды сами не растут их выращивают.
Святые отцы считали леность не безобидной слабостью,а болезнью души. Преподобный Ефрем Сирин называл её унынием:когда нет видимой причины ничего не делать, а душа всё равно лежит,как туман над болотом.А святитель Феофан Затворник говорил, что леность нужно изгонять принуждением как упрямое подъяремное животное подталкивают к работе,пока оно не втянется.
Но вот что важно:этот человек исправим руками других людей.
Почему?Потому что лень и блуд есть страсти телесные, видимые.Человек объелся все видят.Человек ленится — все замечают.И другие люди могут сказать:«Эй, вставай, пора».Могут помочь, подтолкнуть,обличить. Авва Дорофей учил,что труд смиряет тело,а когда тело смиряется,вместе с ним смиряется и душа.То есть простая физическая работа, сделанная вместе с другими, уже лечит.Не нужны чудеса — нужны соседи,братья, друзья,наставник(трудотерапия) 
Архимандрит из Сретенского монастыря сравнивал это с гирей:пока человек может поднять 5кг,ему дают пять. Не больше.И исправление идёт через обычные,земные, человеческие руки через того,кто рядом.
Лень -это ржавчина на замке.Человек дёрнул раз, дёрнул два не открывается, бросил,а другой подойдёт, потрясёт,смажет —и замок щёлкнет,и будет работать. Люди и есть та самая смазка для замка.
Второй врач — ангелы 😇и у них уже иной труд: помимо защиты,им ещё нужно обличать лживых лицемеров.
А вот лукавство -это уже не ржавчина.Это туман.Его не видно,не потрогаешь. Лукавый человек не лжец в прямом смысле.Он хитрее. Он говорит одно,думает другое,а делает третье.И сам себя убеждает,что всё правильно.
Иоанн Лествичник описывал лукавого так:
«Лукавый есть лживый провидец,который думает, что он из слов может разуметь мысль других, и по внешним поступкам сердечное расположение» .
То есть лукавый -это человек с двойным дном.Снаружи — благочестивый,внутри — расчётливый.Снаружи — кроткий,внутри — змея.И самое страшное:он сам себя не видит,потому что зеркало лукавства кривое,и отражение в нём всегда льстит.
Почему люди тут не справятся?Потому что лукавый обманет любого человека.Ему дашь совет он кивнёт и сделает по-своему. Его обличишь он согласится и тут же найдёт оправдание. Авва Дорофей предупреждал:
📖
«Жизнью своею лжёт тот, кто,будучи блудником, притворяется воздержным; или,будучи корыстолюбив, говорит о милостыни и хвалит милосердие,или, будучи надменен, дивится смиренномудрию»
Человек-хамелеон.Люди не различат краску,а она кусает, как скорпион.И тут нужен врач невидимый,потому что только он справится.
Ангел есть дух и воин, который видит сердце насквозь,мимо слов и мимо масок.Иоанн Лествичник писал:
📖
«Часто падение исправляло лукавых, невольно даруя им спасение и незлобие» .
То есть ангел не уговаривает он допускает лукавого до падения.Лукавый строит хитрую комбинацию,и вдруг она рушится,и он сидит в обломках и впервые в жизни честен.Не потому что решил стать честным,а потому что обмануть уже некого ибо лукавство -это нитки,которыми сшит воздушный шар.Люди видят шар и говорят:«Какой красивый!»А ангел видит нитки и перерезает одну. Шар сдувается.И человек оказывается на земле.На твёрдой,настоящей земле.
Третий врач — Сам Бог ✨
И Он лечит гордых.
А вот гордыня —это не ржавчина и не туман.Это космос,свёрнутый внутрь себя.
Гордый не тот,кто умеет себя подать.Гордый тот,кто сделал себя центром вселенной и искренне верит, что все планеты вращаются вокруг него.Он не ленив и он трудится,но ради себя.Он не лукав(почти)он честен(почти),но его честность только про себя. Он почти не лжёт он просто не видит ничего,кроме собственного величия.
Иоанн Лествичник сказал:
📖
«Гордый подобен яблоку, внутри сгнившему, а снаружи блестящему красотою» .
«Кто пленён гордостью, тому нужна помощь Самого Бога, ибо суетно для такого спасение человеческое»
Почему? Потому что гордый не примет ни людей,ни ангелов.Человек скажет ему: «Ты неправ»а он презрительно усмехнётся. Ангел коснётся его сердца он решит,что это его собственная мудрость. Гордый —это замок,где все двери заперты изнутри,а ключ проглочен.
И тогда приходит Бог.Не с упрёком,а с правдой. ⚖️
Преподобный Амвросий Оптинский объяснял:
📖
«Гордых Сам Бог исцеляет. Это значит, что внутренние скорби, которыми врачуется гордость, посылаются от Бога, а от людей гордый не понесёт» .
Бог не ломает горделивого — Он позволяет ему увидеть себя настоящего.Иногда через болезнь:человек, опиравшийся на свою силу, вдруг не может встать с постели.Иногда через потерю:человек,строивший империю на себе,теряет всё, что держал.Иногда через стыд:человек,считавший себя выше всех,оказывается в ситуации,где беспомощен, как ребёнок.
В Библии таких примеров немало,и они не морализаторство,а живые истории живых людей.
Навуходоносор — величайший царь Вавилона — стоял на крыше дворца и сказал:«Это ли не величественный Вавилон, который я построил в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия?» (Дан. 4:27). И в тот же час был отлучён от людей, стал есть траву, как вол, и росли на нём волосы, как у орла, и ногти, как у птицы.Он прошёл через безумие и когда поднялся, сказал: «Ныне я, Навуходоносор,славлю, превозношу и величаю Царя Небесного»(Дан. 4:34). Гордыня была разрушена и через щель вошёл свет.
Фарисей и мытарь — в Евангелии от Луки (Лк. 18:9-14) Христос рассказывает притчу о двух молящихся.Фарисей стоит в храме и благодарит Бога за то,что он не такой,как прочие люди:нищеты не творит, постится,даёт десятину.А мытарь —сборщик налогов, презираемый всеми стоит вдали и не смеет глаз поднять,бьёт себя в грудь и говорит:«Боже, будь милостив ко мне,грешнику». И Христос ответил:«Сей пошёл оправданным в дом свой более,нежели тот».Не потому что мытарь лучше,а потому что он настоящий.Он не построил башню из зеркал.
И сам псалмопевец Давид — святой,но живой человек пережил это на себе. Преподобный Амвросий Оптинский напоминал: «Из примера святого царепророка Давида видно, что гордость и самонадеянность вреднее прелюбодейства и убийства. Последние привели пророка к смирению и покаянию, первые довели его до падения». Давид пал, но пал —и встал. А гордость тем и опасна,что не сразу даёт упасть, потому что не даёт увидеть себя. 
Святитель Игнатий Брянчанинов описывал это так: 📖
скорбь открывает человеку его собственные страсти, «искореняет в нас страсть гордости» и приводит к тому, что человек «по необходимости должен возлагать надежду на Бога». 
То есть если в жизни всё гладко,возможно Бог на время просто отошёл и дал последний шанс для переосмысления.Ибо гордыня —это башня, построенная из зеркал. Человек живёт внутри и видит со всех сторон только себя —бесконечного, прекрасного, отражённого.👑 А Бог просто убирает одно зеркало.🪞И через эту щель входит свет настоящий, не отражённый. 🕯️
Человек впервые видит что-то, кроме себя. И это «что-то» —он начинает осознавать,что есть ещё и другие люди, которые тоже хотят, чтобы их уважали. И что ранив другого человека, можно заплатить за это собственным счастьем и благосостоянием ибо на чужом несчастье счастья не построить.А величие и тщеславие,что явилось ступенью для гордыни, оказалось тем самым хлипким фундаментом башни,что рассыпается, как карточный домик.Вот мы и подошли к очень важному 👇
Гордость и гордыня: в чём отличие?🤔
Тут стоит остановиться, потому что в нашей обычной речи мы часто путаем два разных слова и от этого рождается путаница, которая мешает понять суть.
Гордость в том виде,как её описывают святые отцы, — это страсть,болезнь души, которая есть у всех людей без исключения.Это превозношение себя, преувеличенное представление о собственной значимости. Она проявляется в мелочах: в раздражении,когда нам возражают,в желании настоять на своём,в обиде на замечание,в том,что мы всегда «правы».
Авва Дорофей разделял две степени гордости.
Первая — мирская, «когда кто гордится пред братом своим» имуществом, одеждой, красотой, даже своим усердием в труде. Вторая — духовная, когда человек «приписывает себе свои подвиги и добродетели, а не Богу». И предупреждал: «если не опомнится вскоре и не постарается исправиться, то мало-помалу приходит и во вторую, то есть совершенную гордыню». 
То есть гордыня — это не отдельная страсть, а высшая, крайняя стадия гордости. Когда гордость выходит за все рамки и заполняет собою всё. Протоиерей Дмитрий Смирнов говорил об этом так: «Гордыня — это высшее проявление гордости. Гордостью заражены все люди. Сто процентов. А гордыня — удел некоторых, у которых гордость вышла за рамки общепринятого. И уже заполнила собою всё. Одна гордыня пожирает все остальные страсти». 
Можно пояснить на простом примере. Гордость —это когда человек знает, что он хорошо рисует, и хочет, чтобы это заметили. Это уже рана, но рана, с которой можно работать. Гордость в мирском смысле —это здоровое чувство собственного достоинства, которое не превозносит себя над другими и не унижает их, действительно существует, и это не грех. Честь, достоинство, умение отстаивать границы — всё это не гордость в духовном смысле слова. Смешивать их — значит путать здоровье с болезнью.
А гордыня — это когда человек убеждён, что никто в мире не рисует лучше него, что его картины выше любой критики, и что тот, кто осмелился не восхититься, — ничтожество. Гордыня — это когда «я» пытается встать на место Бога. Когда человек не просто переоценивает себя, а отвергает саму идею, что есть кто-то или что-то выше него.
Иоанн Лествичник начинал Слово о гордости так:
«Гордость есть отвержение Бога, бесовское изобретение, презрение человеков, матерь осуждения, исчадие похвал, знак бесплодия души, отгнание помощи Божией, предтеча умоисступления, виновница падений, причина беснования, источник гнева, дверь лицемерия, твердыня бесов, грехов хранилище, причина немилосердия, неведение сострадания, жестокий истязатель, бесчеловечный судья, противница Богу, корень хулы»
Каждое слово — не ругательство, а диагноз. Гордость не просто вредит — она отрезает человека от всего: от людей (презрение), от Бога (отвержение), от самого себя (неведение сострадания).
И вот здесь, дорогой читатель — даже если вы не верите в Бога, — попробуйте на минуту задуматься: не в том, есть ли Бог, а в том, что эти люди, святые отцы, жившие полторы тысячи лет назад, описали нечто, что мы видим каждый день. Человека, который разрушил себя не пьянством, не азартом, а — гордыней. Знакомого, коллегу, начальника, а иногда — себя. Описано с такой точностью, словно они сидели рядом и наблюдали. Может быть, в этом есть что-то большее, чем просто древняя мудрость? Может быть, за этим стоит не просто наблюдательность, а знание, которое даётся только тому, кто сам прошёл через огонь и вышел живым? 🤍
Почему так? Логика лестницы
Вся эта история — не просто проза. За ней стоит точная духовная анатомия.
Чем глубже «болезнь» — тем выше врач. Телесное лечится телесными руками. Душевное — духовным вмешательством. А то, что пустило корни в самую сердцевину человека, в ту точку, где «я» пытается встать на место Бога, — там может действовать только Тот, Кто больше всякого «я».
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин подчёркивал: апостол Павел сказал, что Бог противится именно гордым (Иак. 4:6; 1 Пет. 5:5), а не чревоугодникам, не блудникам, не гневливым. Потому что те страсти обращены на людей или на самих себя, а гордость направлена против Самого Бога. Кассиан писал: «Гордость есть такое зло, что самого Бога имеет противником»
И это не просто древние слова. Апостол Иаков в Соборном послании говорит прямо:
«Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (Иак. 4:6) .
А Спаситель в Евангелии от Луки повторяет ту же мысль: «Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18:14).
И что делать, если узнал себя и свой порок?
Авва Дорофей давал удивительно простой ответ. Он говорил, что корень всех зол — возношение, а врачевство — смиренномудрие. Не внешнее, не в словах, а настоящее, которое «утвердилось в самом сердце». Он сравнивал смирение с деревом, которое под тяжестью плодов склоняет ветви всё ниже и ниже чем больше на нём доброго, тем тише оно склоняется к земле. 
И ещё одна мысль, которую передают все святые отцы — от Лествичника до оптинских старцев: порой скорби — это не наказание, а лекарство.
Преподобный Макарий Оптинский писал:
"Без скорби ни смириться, ни в духовный разум прийти не можем" .
То есть, если перевести на обычный простой и понятный язык: если в твоей жизни всё ровно и тихо — не расслабляйся возможно тебе сверху дали ещё один шанс самостоятельно переосмыслить свои ошибки и своевременно их исправить,покаяться простить и попросить прощение изменить то ,что было разрушено по твоей воле,смириться и осознать в чём именно твоя вина и где ты перешёл эту грань вдозволенного и если что-то болит — не проклинай. Смиряйся. Кайся. Прости и прощай сам.Возможно это и есть начало твоёго лечения и тот самый врач, который пришёл чтобы помочь тебе узнать себя настоящего .
Фраза Иоанна Лествичника — это не приговор, а диагноз. И, как всякий честный диагноз, она начинается со страшного, а кончается надеждой. Потому что нет такой лени, которую не разбудило бы доброе слово Нет такого лукавства, которого не выжег бы свет, проникший через трещину тьмы. И нет такой гордости, перед которой Бог бессилен.
Просто —чем глубже рана, тем глубже врач заходит. 🕊️
И знаешь, дорогой человек, даже если сейчас тебе кажется,что всё это про кого-то другого, а ты просто живёшь как умеешь, в этой истории есть тихий, но очень тёплый призыв: не бойся замечать в себе тень. Не ту, что делает тебя плохим, а ту, что показывает тебе ,что ты ты живой, ты растёшь. Лень, лукавство, гордыня — это не клеймо, это дорожные знаки: "Осторожно, ограничение дороги ,аварийный участок" или:" Внимание скольская дорожка !⛔" И самое удивительное — рядом всегда появится или уже есть тот, кто протянет руку помощи в прямом и переносном смысле этого слова.Возможно это друг или подруга, мудрое слово случайного прохожего тихий голос совести, а если боль станет слишком глубокой появится Тот, кто знает твои мечты и видит твое сердце насквозь.Пусть эта сказка станет для тебя не судом,а дверью и за ней не упрёк,а надежда,не тяжесть,а крылья. Сделай один маленький шаг.Ты просто признай: "Да, мне бывает тяжело,да, я ошибаюсь", — и увидишь,как все вокруг сразу станут чуть добрее, небо чуть ближе и мир заиграет новыми разноцветными красками радуги ✨🕊️🌈🌈

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	<Творение указывает на Творца> Апостол Павел прямо говорит: «Невидимое Его, ...	0	6.57	06-09-2026
2	В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ РАССУЖДЕНИЕМ И ОСУЖДЕНИЕМ? Как научиться любить? ...	0	5	05-09-2026
3	📚Священное Писание 31 августа: "Вам дано знать тайны Царствия Божия ...	0	7.26	30-08-2026
4	Я понял, почему умные люди устают даже без работы Откуда ...	0	6	10-07-2026
5	🍃🌼🍃🍃🌼🍃🍃🌼🍃🍃🌼🍃🌼🍃 Ко дню памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла ...	0	7	11-07-2026
6	О мире, осознанности и дураках Однажды я сидел в храме. ...	0	6.37	16-08-2026
7	Протоиерей А. Ткачев. БЕСЕДА 3 части. Часть 1-я ***Мы должны ...	0	6.56	25-07-2026
8	КАКАЯ МОЩНАЯ ПРОПОВЕДЬ ‼️ ПРОЧИТАВ НЕ ПОЖАЛЕЕТЕ, ЭТО ТОЧНО‼️ "Отряхните ...	8	6	01-07-2026
9	Протоиерей А. Ткачев. ***Мы должны смиряться не потому, что мы ...	0	4.84	25-07-2026

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 10.61. Источник: vk.com.