Элиаде: Современный человек не может достичь сакральности в своих отношениях с Материей; он, самое большее, может иметь опыт онирического или эстетического порядка и особенно склонен к тому, чтобы рассматривать материю как «естественное явление». Но достаточно представить себе причастие, не ограниченное хлебом и вином, а распространяющееся на контакт с любой «субстанцией», чтобы измерить расстояние, которое отделяет такого рода архаическое религиозное представление от современных представлений об «естественных явлениях».
Это не означает, что в архаических обществах человек был еще «погружен в природу», был не в силах освободиться от бесчисленных «мистических приобщений» к Природе и в итоге был неспособен к логическому мышлению или к полезному труду в современном смысле слова. Все, что мы знаем о наших «примитивных» современниках, расшатывает эти условные образы и рассуждения. Очевидно, однако, что мышление, ведомое космической символикой, создавало совершенно иное «восприятие мира», нежели мышление современного человека. Для символического мышления мир не только «живой», он также и «открытый»: предмет никогда не является только самим собой (как для современного сознания), он еще и знак или средоточие чего-то иного, некой реальности, трансцендентной по отношению к бытийной характеристике предмета. Ограничимся одним примером: возделанное поле - это нечто большее, чем просто участок земли, это еще и тело Матери-Земли; заступ - это фаллос, но от этого он не перестает быть сельскохозяйственным орудием; пахота - одновременно и «механическая» работа (производимая орудиями, сделанными человеком), и сексуальное слияние, необходимое для иерогамического оплодотворения Матери-Земли.
Если нам недоступно переживание подобных ощущений, то мы, по крайней мере, можем представить их отражение в жизни тех, кто их испытывал. Поскольку Космос был иерофанией, а существование человека - сакрализованным, труд имел литургическую ценность, неясные пережитки которой еще сохраняются у крестьян современной Европы. Следует особенно подчеркнуть, что у человека архаических обществ была возможность внедряться в сакральное посредством собственной деятельности в качестве homo faber, изобретателя и «пользователя» орудий. Эти первобытные представления сохранялись и передавались на протяжении многих поколений благодаря «тайнам ремесла», а поскольку глобальный опыт модифицировался в соответствии с техническими и культурными нововведениями, следующими за основанием городской цивилизации и того, что принято называть «Историей» в прямом смысле этого термина первобытные представления, связанные с сакрализованным Космосом, периодически оживали в инициациях и ритуалах, относящихся к ремеслу. […] неосторожно видеть в исторических, греко-египетских началах алхимии просто рецепты «окраски металлов»: ни одно ремесло, даже в поздней античности, не было только техникой. Несмотря на то что в эту эпоху десакрализация Космоса была весьма продвинутой, ремесла еще сохраняли ритуальный характер, хотя в рецептах и не обязательно присутствовал «иерургический» контекст. […] Хотя проблема исторических корней александрийской алхимии еще не решена, можно было бы видеть во внезапном появлении алхимических текстов ко времени христианской эры результат встречи эзотерического течения (представленного мистериями, неопифагореизмом и неоорфизмом, астрологией, «открывшейся восточной мудростью», гностицизмом и т. д. - прежде всего плод деятельности образованных людей, интеллигенции), с «народными» традициями, хранящими древнейшие тайны ремесла, магии и технологии.
Элиаде М. Алхимия и инициация // Кузнецы и алхимики / Forgerons et alchimistes, 1956.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 🔱В архаической мысли ничто лучше смерти не выражает идею «конца», ... | 0 | 4.63 | 13-09-2026 |
| 2 | Во всех традиционных обществах любое важное действие воспроизводило свою мифическую, ... | 2 | 7 | 27-06-2026 |
| 3 | Во всех традиционных обществах любое важное действие воспроизводило свою мифическую, ... | 3 | 7 | 27-06-2026 |
| 4 | ЕДИНОЕ ПОЛЕ СОЗНАНИЯ Существует способ человеческого мышления, который стремится удержать ... | 0 | 6 | 02-07-2026 |
| 5 | ЧЕЛОВЕК – ТВОРЕЦ Любой человек, рождающийся на Планете, — это ... | 0 | 5.43 | 04-09-2026 |
| 6 | Иерархия 010. Широко поле для идущей, явленной Тары. Мы, архаты, ... | 0 | 6.31 | 25-07-2026 |
| 7 | ДУША СОЗНАТЕЛЬНАЯ. ОТ ПРИРОДЫ К ПОДПРИРОДЕ. Говорят о том, что ... | 0 | 5 | 28-06-2026 |
| 8 | *Прошли те времена, когда человек воспринимал себя частью животного мира, ... | 0 | 5.29 | 05-09-2026 |
| 9 | Пересборка космоса: как праиндоевропейский архетип стал этическим выбором Что было ... | 0 | 5 | 16-07-2026 |
| 10 | В НИЖНЕЙ ЧАСТИ КАРТИНЫ ЗЕМЛЯНЕ В КОКОНАХ ПРЕДРАССУДКОВ ЛЕПЯТ ДЛЯ ... | -5 | 6 | 11-07-2026 |