Вход на сайт

Просмотр новости

Найдите то, что Вас интересует

16 сентября 2026 г. ( 3 сентября ст.ст.), среда. Седмица 16-я по Пятидесятнице. Пища с растительным маслом.

Дата публикации: 16-09-2026 08:07:07


Евангельское чтение дня:
Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
#Евангелие #Сегодня #Календарь


Основное содержимое страницы с новостью.


Седмица 16-я по Пятидесятнице. Глас 6.
День постный.

FOil.jpg

Пища с растительным маслом.

Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомСщмч. АнфимаL.gifI.gif, еп. Никомидийского, и с ним мчч. ФеофилаL.gifI.gif диакона, ДорофеяL.gifI.gif, МардонияL.gif, МигдонияL.gif, ПетраL.gif, ИндисаL.gif, ГоргонияL.gif, ЗинонаL.gif, ДомныL.gif девы и ЕвфимияL.gif (302). Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Феоктиста, спостника ЕвфимияL.gifI.gif Великого (467). Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомБлж. ИоаннаL.gifI.gif Власатого, Ростовского чудотворца (1580).

Св. ФивыL.gifI.gif диаконисы (I). Сщмч. Аристиона, еп. Александрии Сирийской (ок. 167). Мц. ВасилиссыL.gif Никомидийской (309). Свт. ИоанникияL.gif II, патриарха Сербского (1349).

Сщмч. ПименаL.gif, еп. Верненского, Сергия, Василия, Филиппа, Владимира пресвитеров, прмч. Мелетия (1918). Сщмчч. Василия, Парфения пресвитеров (1919). Сщмчч. Андрея, Феофана пресвитеров (1920). Сщмчч. Владимира, Михаила пресвитеров (1921). Сщмч. Николая пресвитера (1923). Сщмч. Евфимия пресвитера и с ним 4-х мучеников (1924). Сщмч. Романа пресвитера (1929). Сщмчч. Алексия, Илии пресвитеров (1937). Собор новомучеников и исповедников Тульской земли.

ПисидийскойL.gif иконы Божией Матери (608).

Евангельские ЧтенияГал., 214 зач., VI, 2-10. Мк., 29 зач., VII, 14-24. Сщмч.: Евр., 334 зач., XIII, 7-16. Ин., 36 зач., X, 9-16. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

(Гал. 6, 2-10; Мк. 7, 14-24). "Извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство". Тут перечислены ходячие грехи, но и все другие, большие и малые, исходят из сердца, и вид в каком они исходят - помышление злое. Первое семя зла впадает на мысль сделать то и то. Отчего и как впадает? Часть этих впадений можно объяснить известными законами сочетаний и сцеплений идей и образов, но только часть. Другая значительнейшая часть происходит от самодвижного раздражения страстей. Когда страсть живет в сердце, то не может не потребовать удовлетворения. Это требование обнаруживается позывом на то и другое; с позывом же соединен предмет тот или другой. Отсюда мысль: "а вот что надо сделать". Тут то же происходит, что, например, при голоде: почувствовавший голод, чувствует позыв на пищу; с позывом вспадает на мысль и самая пища; отсюда - достать то или это и съесть. Третья, может быть, более объемистая часть исходит от нечистых сил. Ими переполнен воздух, и они стаями шныряют около людей, и всякий по роду своему рассевает вокруг себя воздействие на соприкосновенные лица. Злое летит от них, как искры от раскаленного железа. Где удобоприемлемость там внедряется искра, а с нею и мысль о злом деле. Этим, а не другим чем либо, можно объяснить неизвестно почему зарождающиеся помышления злые, среди занятий решительно не сродных с ними. Но эта разность причин не делает разности в том, как поступать с помышлениями злыми. Закон один: пришло злое помышление - отбрось и делу конец. Не отбросишь в первую минуту, во вторую труднее будет, в третью еще труднее, а тут и не заметишь, как родится сочувствие, желание и решение и средства явятся. . . вот грех и под руками. Первое противление злым помышлениям - трезвение и бодрствование с молитвою.

Молитвы

Тропарь священномученика Анфима

глас 4

И нравом причастник,/ и престолом наместник апостолом быв,/ деяние обрел еси, богодухновенне,/ в видения восход:/ сего ради, слово истины исправляя,/ и веры ради пострадал еси даже до крове,/ священномучениче Анфиме,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак священномученика Анфима

глас 4

Во священницех благочестно пожив/ и мучения путь скончав,/ идольская угасил еси служения,/ поборник быв твоему стаду, богомудре./ Темже тя и почитает ныне, тайно вопиюще:/ от бед избави нас// твоими молитвами, приснопамятне Анфиме.

Тропарь блаженного Иоанна Власатого

глас 8

Явился еси во граде яко в пустыни,/ в смиренномудрии, чистоте и в трудех, и подвизех, и в терпении мнозе, преблаженне отче Иоанне./ Взем бо Крест Христов последова Ему/ и бе в молитвах и псалмопении день и нощь,/ иноязычнаго речения о спасении всего мира христианскаго рода/ и преселился еси к Невечернему Свету./ Ныне же ко гробу Твоему вернии приходящий,/ моляся Господеви, Богородице и Предтечи, приемлют исцеления молитвами твоими./ Но присно за ны молися, блаженне отче Иоанне, спастися душам нашим.

Ин тропарь блаженного Иоанна Власатого

глас 4

Явился еси во граде, яко в пустыни,/ смиреномудрием и чистотою,/ и взем крест Христов последова Ему/ в трудех и подвизех, и в терпении мнозе, преблаженне отче Иоанне./ И ныне моли о нас совершающих память твою,/ и усердно притекающих к раце мощей твоих,/ избавитися от бед, и душам нашим подати велию милость.

Кондак блаженного Иоанна Власатого

глас 8

Христовою любовию уязвися, отче Иоанне блаженне,/ вышния красоты желая,/ земная же вся презре и ни во чтоже вмени./ И на земли ангельское житие препроводи,/ в вечный покой достиже,/ идеже глас празднущих,/ с нимиже молися за ны./ И душам нашим прощение,/ и телесем исцеление даруй.

Ин кондак блаженного Иоанна Власатого

глас 2

Христовою любовию уязвися отче Иоанне блаженне,/ вышния красоты желая,/ земная же вся презре и ни вочтоже вмени,/ и на земли ангельское житие имея,/ преселился еси в вечный покой,/ идеже предстоя Христу Богу/ моли спастися нам и всему христианскому роду яко да зовем ти:/ радуйся преблаженне отче Иоанне.

Тропарь преподобного Феоктиста

глас 8

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси/ и был еси светильник вселенней,/ сияя чудесы, Феоктисте, отче наш,// моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак преподобного Феоктиста

глас 4

В постницех присовокупився великому Евфимию,/ в подвизех яко Ангел на земли явися,/ очищая, преподобне, сердца верных/ Божественными знаменьми повсегда,// сего ради любовию, Феоктисте, тя почитаем.

Службы Статьи на Православие.Ru
Сайты приходов:

Храм прп. Евфимия Великого с. Манжерок (Горноалтайская епархия) prihod.gif

Храм в честь св. прп. Евфимия Великого дер. Шапша (Ханты-Мансийская епархия)

Схожие новости

#Наименование новостиТональностьИнформативностьДата публикации
118 сентября 2026 г. ( 5 сентября ст.ст.), пятница. Седмица 16-я по Пятидесятнице. Пища с растительным маслом. 017.818-09-2026
215 сентября 2026 г. ( 2 сентября ст.ст.), вторник. Седмица 16-я по Пятидесятнице. Поста нет. 019.0115-09-2026
317 сентября 2026 г. ( 4 сентября ст.ст.), четверг. Седмица 16-я по Пятидесятнице. Поста нет. 017.5517-09-2026
414 сентября 2026 г. ( 1 сентября ст.ст.), понедельник. Седмица 16-я по Пятидесятнице. Поста нет. 014.3114-09-2026
520 сентября 2026 г. ( 7 сентября ст.ст.), воскресенье. Неделя 16-я по Пятидесятнице, перед Воздвижением. Поста нет. 016.5320-09-2026
619 сентября 2026 г. ( 6 сентября ст.ст.), суббота. Седмица 16-я по Пятидесятнице. Поста нет. 016.9719-09-2026
7Календарь православных праздников с 31 августа по 6 сентября 2026 года020.5629-08-2026
8קריקטורה יומית | 16 באוגוסט 202605015-08-2026
9Какой сегодня праздник: 16 августа 2026016.9915-08-2026
10Календарь православных праздников 29 июня - 5 июля 2026 года. Инфографика0527-06-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 15.89. Источник: pravoslavie.ru.