23 сентября 2026 года православные верующие вспоминают святителей Петра и Павла, епископов Никейских, пострадавших за веру в эпоху иконоборчества. В народном календаре этот день получил название «Пётр и Павел Рябинники», или «Осенний Пётр и Павел» — к этой дате после первых заморозков рябина теряла горечь и становилась сладкой. Говорили: «С Петрова дня летнего ешь землянику, а с осеннего — рябину».

Неудивительно, что самый строгий запрет дня касался рябины. Считалось, что нельзя рубить это дерево, ломать его ветки или причинять ему любой вред — тому, кто её повредит, предрекали чёрную полосу в жизни. Также нельзя было обрывать все ягоды дочиста: часть гроздьев обязательно оставляли птицам и лесным зверям, иначе, по поверью, в дом могли прийти несчастья.

Женщинам не рекомендовалось выходить на улицу с распущенными волосами — считалось, что в них может спрятаться нечистая сила. Не стоило также хвастаться успехами и достатком: удача могла отвернуться. Не советовали давать в долг — деньги могли не вернуться.

Главным занятием дня был сбор рябины и заготовки на зиму. Ягоды сушили, варили компоты и целебный квас, который помогал при простудах, делали настойки и пекли пироги. Рябиновые гроздья развешивали под крышами домов, на наличниках окон и у входной двери — они служили оберегом от нечистой силы и сглаза. Существовал и особый обряд от бессонницы: нужно было взять ветку рябины и очертить ею круг вокруг себя . Приветствовались домашние хлопоты: уборка, стирка, развешивание белья под солнцем .

Приметы подсказывали, какой будет осень и зима. Если рябины уродилось много — осень ожидалась дождливой, а зима холодной и суровой. Скудный урожай ягод предвещал сухую осень и мягкую зиму. Крупные и сочные ягоды сулили снежную зиму.

Тёплая и ясная погода 23 сентября означала долгую солнечную осень, а дождь — затяжное ненастье и позднюю весну. Гром в этот день предвещал тёплую осень . Утренний туман обещал снежную зиму, а иней на траве — ранние морозы.