Вход на сайт

Просмотр новости

Найдите то, что Вас интересует

Куда мы плывём? «И предал я сердце мое тому, чтобы ...

Дата публикации: 13-07-2026 08:35:23

Куда мы плывём?
«И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это — томление духа». Книга Екклесиаста, первая глава, семнадцатый стих.
А на Северном флоте, в курилках и за вечерним чаем, эту же самую мысль формулировали куда более емко и без пафоса: не умничай, карась, а то лоб от мыслей треснет, и казенную палубу заляпаешь.
Никто, на самом деле не знает, что там происходит за пределами этой жизни, за финальной переборкой нашего бытия. Мы все сидим в своей стальной бочке, задраенные наглухо, и пялимся на манометры судеб, пытаясь по легкому дрожанию стрелки угадать глобальный замысел Великого Конструктора. Мы лепим себе веру из того мусора, что принесло житейским отливом и догадками. Из детских страхов, из затертых до дыр уставов караульной службы, из случайных бесед в тамбуре поезда, из бабушкиных сказок и, конечно, из того самого пронзительного момента, когда кислород в ИДАшке вдруг начинает предательски кончаться, а до поверхности еще метров сто черной, ледяной, равнодушной воды.
Наш жизненный опыт — это не Александрийская библиотека, это просто набор вмятин на черепе, а мы почему-то с гордым видом называем это мудростью.
Вот вы посмотрите на этот великий, звенящий парадокс человеческого существования. Чем толще стальной (или атмосферный) корпус, отделяющий нас от бездны, чем крепче гипотетические крепостные стены, отделяющие от мирской суеты, тем сильнее вера, что именно мы контролируем мироздание и знаем ответы на все вопросы. Я провел два года в железном чреве атомного подводного крейсера К-84 и могу сказать со всей ответственностью: психология замкнутого пространства везде одинакова. Представьте себе, что кто-то после лодки отмотал бы десяток лет в тибетском монастыре, — он бы подтвердил вам то же самое. Сидим ли мы, запертые на глубине трехсот метров, или в глухой монашеской келье — мы одинаково до хрипоты, до кровавых соплей спорим, чья истина истиннее.
Один свято верит в Карла Маркса и прибавочную стоимость, другой молится макаронному монстру, третий бьет поклоны до синяков на лбу или читает мантры, а четвертый искренне убежден, что если не помыть палубу с хозяйственным мылом, то лодка обязательно пойдет ко дну от праведного гнева проверяющей комиссии. И ведь каждый готов глотку перегрызть соседу за свою иллюзию. Мы готовы рвать друг друга на куски из-за разницы в ритуалах, из-за того, с какого конца разбивать яйцо, какой флаг богоугоднее и как правильно отдавать честь. А за бортом, буквально в нескольких сантиметрах от наших вспотевших, разгоряченных спором лиц, находится океан смерти. Тот самый океан, которому абсолютно, кристально плевать на наши теологические, политические и уставные разногласия. Для него мы все — просто сто тридцать (или восемь миллиардов) кусков белка в консервной банке, щедро обмотанной звукоизолирующей резиной (или атмосферой).
Так не логичнее ли, оказавшись в этой вселенской подводной лодке, которая неизвестно откуда отплыла и непонятно куда движется, перестать бить друг друга разводными ключами по голове за разность мировоззрений? Это же чистая, незамутненная шизофрения — висеть над пропастью и с пеной у рта выяснять, кто из нас правильнее смотрит в пустоту. Ведь если вдуматься, единственное, что мы реально можем выбрать в этом герметичном дурдоме, где кислород выдается по норме установки регенерации — это не быть скотами. Доброта. Банальная, затасканная, как старая матросская тельняшка, выцветшая от соли и пота доброта.
Доброта — это не слабость, как принято считать в подворотнях. В замкнутой экосистеме это высшая форма выживания вида. Если трюмный машинист Али из глухого узбекского аула, забившись под компрессор, шепчет суры своему Аллаху, а старослужащий Витёк молится исключительно на «шило» и сушеную воблу, то какая разница, чья вера глубже? Здесь они оба дышат одним воздухом. Если лодка даст течь, вода будет одинаково ледяной и для праведника, и для распоследнего атеиста. Уважать чужую тайну, не лезть грязными, промасленными сапогами в чужую душу — это не интеллигентская блажь, это элементарная техника безопасности. Не обязательно креститься на чужие иконы, чтобы не плюнуть человеку в лицо.
И, возможно, высшая мудрость — это не надувать щеки, корча из себя всезнающего адмирала вселенной или пророка, постигшего дзен, а честно, глядя прямо в глаза, сказать:
— Мужики, я понятия не имею, куда мы плывем, кто стоит за штурвалом этого мира и есть ли вообще берег у этого моря, но давайте хотя бы не жрать друг друга по дороге.
Давайте просто поделимся хлебом, пока он еще есть, и не будем толкаться локтями у аварийного люка. В мире, который вечно спешит разделить всё, что нельзя доказать, где каждый второй норовит нарисовать границу и поставить вышку с пулеметом, выбор в пользу простого человеческого уважения — это настоящий бунт.
Красиво звучит, правда? Елейно так, благостно. Прямо бери этот текст, пиши на кумаче золотыми буквами и вешай на стенку в Ленинской комнате, аккурат между портретом генсека и стенгазетой «Боевой листок». Хочется даже слезу смахнуть умиленную.
А теперь давайте-ка стравим воздух из этой высокодуховной розовой системы и посмотрим на реальность без оптических иллюзий. Потому что у всякого философского парадокса на флоте и в жизни есть свое второе, густо вымазанное мазутом дно. Второе дно, о которое разбиваются вдребезги самые светлые гуманистические теории.
Безграничная терпимость и благоговейное уважение к праву трактовать картины мира — это непозволительная роскошь. Это интеллектуальный десерт для тех, чья задница находится в тепле, безопасности и комфорте береговой жизни. А жизнь, особенно если она протекает не в мягком кресле профессорской библиотеки, а в промерзшем отсеке атомохода или на дымящихся руинах разваливающейся империи образца любого года, диктует совсем другую логику.
Давайте применим эту вашу всепоглощающую философию доброты на практике. Представьте себе картину: стоим мы в морях. За бортом сотни метров агрессивной среды. И вот стоит у пульта управления, скажем, системой охлаждения реактора какой-нибудь просветленный мыслитель. И в его личной, глубоко уважаемой картине мира охлаждать реактор сегодня не нужно, потому что звезды не так сошлись, ретроградный Меркурий в козероге, или он искренне верит в саморегуляцию божественной плазмы. Как вы поступите? Вы будете относиться к его вере с любопытством и уважением? Вы будете стоять рядом, смиренно сложив руки на груди, просветленно улыбаться, глядя, как медленно ползут вверх стрелки термометров, стержни плавятся, и думать, что не обязательно соглашаться с его верой, главное — оставаться добрым и принимающим?
Да черта с два! Вы возьмете тяжелый аварийный лом, висящий на пожарном щите, и с максимальным нарушением всех десяти заповедей, а заодно и уголовного кодекса, огреете этого философа по его толерантной башке, оттащите тело в сторону, а потом броситесь крутить вентиль, срывая ногти. Потому что истина — она не всегда относительна, как учили нас сладкоголосые постмодернисты.
Закрытый клапан системы ВВД — закрыт. Открытый — открыт. Смертельная доза радиации, вырвавшаяся из активной зоны, убьет и того, кто в нее свято верит, и того, кто ее яростно отрицает, и того, кто просто проходил мимо с ведром гнилой картошки.
В этом кроется самый страшный, самый циничный парадокс толерантности. Тот, кто готов принять и понять любую чужую правду, в экстремальной ситуации становится прямым соучастником катастрофы. Я насмотрелся на это вдоволь в те самые окаянные девяностые, когда страна с грохотом рухнула в тартарары. Все вдруг стали невероятно свободными, у каждого появилась своя, выстраданная истина. Одни потащили медный кабель с оборонных заводов, свято считая это рыночной экономикой, другие стали стрелять друг в друга на улицах во имя первоначального накопления капитала, третьи объявили себя новыми мессиями и начали собирать стадионы, заряжая воду и опустошая карманы доверчивых старушек.
А интеллигенция, воспитанная на кухнях под песни Окуджавы, сидела, хлопала ресницами и пыталась относиться к этому беспределу с уважением. Это же их выбор! Мы должны понять их глубинную мотивацию! У каждого свой уникальный путь!
Доброта без кулаков, без жесткого, железобетонного понимания границ, где заканчивается твоя личная философия и начинается физическое выживание экипажа — это прямой курс на дно залива. Иногда истинное милосердие, самая высшая форма человеколюбия заключается в том, чтобы взять за шкирку зарвавшегося идиота и жестко, с применением многоэтажной ненормативной лексики, от которой краска на переборках сворачивается пузырями, вбить ему в голову единую, общеобязательную реальность. Иначе этот носитель альтернативного мнения утопит и себя, и тебя, и вон того молодого паренька-первогодка, который вообще ни во что еще не верит, а просто спит в своей шконке после тяжелой вахты.
А теперь представьте гипотетическую ситуацию: сменил бывший подводник флотскую робу на монашеский подрясник, ушел бы от мира. К нему бы точно так же приходили люди за советом. Приходили бы сломленные, запутавшиеся, потерявшие всякую опору под ногами. И каждый нес бы свою правду, свою саднящую боль, свою изломанную в кривых зеркалах картину мира. И вот там, стоя на исповеди у аналоя, он бы понял, что доброта действительно может быть единственным лекарством, когда у человека кровоточит душа. Когда перед тобой стоит мать, потерявшая сына, или мужик, спившийся от того, что его завод пустили под нож, им не нужны лекции о догматике. Им нужно, чтобы ты просто постоял рядом, помолчал, разделил с ними этот густой мрак и не осудил. В такие моменты отчетливо понимаешь, что мудрость — это не цитировать наизусть Святых Отцов, а просто положить руку на дрожащее плечо и сказать, что мы не судьи, мы такие же калеки в этой земной больнице.
Но и гипотетический монастырь, как и реальная подводная лодка, довольно быстро излечил бы от крайнего прекраснодушия. Допустим, такому настоятелю приходится руководить стройкой, восстанавливать рухнувшие стены, тянуть трубы отопления и ругаться с подрядчиками, которые норовят украсть цемент. И вот тут благостная философия толерантности дала бы критический, фатальный сбой. Если строитель заливает фундамент криво, ты не можешь сказать ему:
— Брат, я глубоко уважаю твое видение архитектуры, твой жизненный опыт подсказывает тебе класть кирпич вкривь и вкось, и я отношусь к этому с неподдельным любопытством.
Ты берешь этого строителя и, рискуя собственным духовным саном, объясняешь ему строительные нормы и правила СНиП языком, максимально приближенным к матерному. Потому что если стена рухнет на прихожан, никакая доброта не спасет от уголовной статьи и суда Божьего.
Жизнь постоянно швыряет нас между этими двумя полюсами, как шлюпку в девятибалльный шторм. С одной стороны — бескрайний космос неразрешимых загадок, где мы все слепые котята, тычущиеся мокрыми носами в закрытую дверь вечности. А с другой — жесткая, бьющая наотмашь по зубам реальность манометров, накладных, разорванных труб, фланцев и человеческой подлости.
Мы не знаем, что там, за пределами этой жизни. Загробный мир не выдает квитанций и не присылает радиограмм. Но мы совершенно точно знаем, что происходит здесь, внутри нашего отсека. И здесь, в нашей стальной сигаре, прошивающей толщу ледяной воды, или в пыльной степи Усть-Каменогорска, где я сейчас помогаю проектировать гахтные вентиляционные установки, законы физики, сопромат и закон всемирной подлости работают одинаково безжалостно.
В мире, спешащем разделить то, что нельзя доказать, мы действительно можем и должны избрать доброту. Но это должна быть зрячая доброта. Доброта с кулаками, доброта с разводным ключом в кармане и с четким пониманием, где находится аварийный рубильник. Мы можем позволить себе допустить, что мы всё еще учимся и ни черта не знаем. Главное — чтобы в процессе этого увлекательного познания тайн мироздания мы не забыли закрыть клапан и не пустили на дно весь наш корабль.

Схожие новости

#Наименование новостиТональностьИнформативностьДата публикации
1//Если есть желание\время\возможность – заходите на страницу. Я ищу «соавторов»\«соучастников» ...0511-07-2026
2Ты — божественный или ты — животное? Почему в кризис ...0510-07-2026
3О СОВЕТСКОЙ НАИВНОСТИ-8728-06-2026
4петуньи – цветущие вздохи они не читали Тютчева Не выбираешь ...0502-07-2026
5Я ненавижу бесполезное движение. Когда мне говорят о человеке, который ...-5607-07-2026
6Из книги: " Устав, как Одиссей, от путешествий в жизнь." ...-2602-07-2026
7Я появился на свет среди руин. Моё детство прошло под ...-8601-07-2026
8Поездки, встречи, расставанья… То на работе, то один… Хочу понять ...-3328-06-2026
9#родина_смерть_зовет #железные_хроники Не понимаю уже, ползу головой вверх или вниз ...0312-07-2026
10Смотрите. Спросите любого человека о чем «Война и мир»? Скорее ...0513-07-2026

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 5. Источник: vk.com.