ГЕОЛОГИЯ ДЛЯ МЕДИЦИНЫ ОТ ВЛАДИМИРА ВИКТОРОВИЧА КОЗЛОВА
Часть 0 (вступление)
КОЗЛОВ ВЛАДИМИР ВИКТОРОВИЧ (1931 — 2022) — доктор геолого-минералогических наук, лауреат Государственной премии СССР, действительный член Российской академии космонавтики и почетный член Российского геологического общества, многие годы работал начальником партии и главным геологом объединения «Аэрогеология» — ведущей геологической организации по региональному изучению геологического строения территории страны на основе аэрокосмических методов.
Владимир Викторович свой экспедиционный опыт, результаты геологических исследований и рекомендации изложил в своих книгах: «С геологическим молотком» (2009), «С туристским рюкзаком» (2010), «С поэмами Гомера» (2010), «С геологией в космосе» (2012), «С минералами и феноменами» (2012), «С рудами и самоцветами» (2017), «С геологией в Библию» (2020), которые, безусловно, будут полезными для геологов нового поколения.
ВЛАДИМИР КОЗЛОВ:
ЗДОРОВЬЕ И ЛЕЧЕНИЕ НА ПОЛЕВЫХ РАБОТАХ
Вспоминая свое экспедиционное прошлое, задумался, какое влияние на здоровье оказывают многие месяцы и годы, проведенные в геологическом поле. В работе и походах приходилось страдать в самых тяжелых условиях: от бесконечных дождей, от зноя (для меня это выше +45 °С в тени) или, напротив, от мороза (до -56-60° в обычной палатке) и ледяного ветра. Однако в геологическом поле почти никто не болел. В наших маленьких геологических партиях, затерянных в ненаселенных местностях, не было ни врачей, ни набора медикаментов. Обычно имелась небольшая аптечка с самыми простыми средствами от простуды, головной боли или заболевшего живота, флакончик с йодом и бинты.
МЕДИЦИНСКИЕ СРЕДСТВА
Уникальным лекарством считался стакан водки или спирта с красным перцем при простуде и с солью при расстройстве желудка. От простуды и усталости устраивали горячую баню. В глуши баню устраивали в палатке, для жара обдавая водой раскаленные камни. В тундре использовали веник из кустов полярной березки.
Осенью, с наступлением холодов, старались устроить теплые постели со слоем веток, с печурками. Старались сохранить себя от гнуса в одежде и палатке. В пустыне спальные мешки клали на кошму, чтобы в них не лезли ядовитые фаланги.
НАРОДНЫЕ И ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА
Следующие лечебные средства можно почерпнуть из книги «Целебные свойства камней и металлов» (М.: Нива России, 1999), написанной Рукиным М.Д., Ясамановым Н.А. и Агеевой С.Ф.:
При лечении насморка и гриппа. Выпить 100-150 г водки с перцем (перец размешать в водке, отстоять) или очень крепкий чай с малиной. Лечь в постель, укрывшись несколькими одеялами. Утром от болезни останутся только воспоминания.
Принять сухую баню. Довести температуру до 100-120 °С. Сидеть 10-15 мин. Выйти из бани, тепло укрыться, отдохнуть. Повторить несколько раз. По окончании процедуры — тепло одеться и лечь спать.
При лечении дизентерии. Выпить утром натощак 1 столовую ложку насыщенного раствора соли. Сутки после приема не есть и не пить (голодание).
Авторы книги — геофизик и геолог (оба доктора наук), в прошлом сотрудники отдела Музея землеведения МГУ, а также народная целительница. О нашем музее я уже рассказывал в книгах «С геологическим молотком» и «С семейными фотографиями».
БОЛЕЗНЬ В ПОЛЕ
При серьезной болезни или травме всегда старались отправить пациента к медикам. С появлением вертолетов вызвать врача к больному или доставить его в больницу стало проще, но в прежние времена с самолетами сделать это было сложно. Я уже рассказывал в книге «С памятными встречами», как в Эвенкийской экспедиции из-за простого аппендицита ушел из жизни яркий человек, главный геолог ВАГТа (позднее «Аэрогеология») Г.Ф. Лунгерсгаузен — из-за непогоды самолет не мог прилететь вовремя.
Помню, как в полевом лагере на Памиро-Алае тяжело заболела только что приехавшая к нам на практику студентка из МГУ. Она подхватила вирусную инфекцию где-то в пути. Температура сильно повышалась, чуть ли не до конца ртутного столбика, студентке грозило воспаление легких. Ночью по стенке палатки шелестел снег — в горах была еще ранняя весна. Мы заваливали девушку спальными мешками, ложились рядом, чтобы отдать ей хоть немного тепла. К счастью, все обошлось, хотя мы знали, что в горах на высоте возникает скоротечная пневмония, даже с летальным исходом. Такие события в поле были редкими.
Чаще приходилось лечить лошадей, у которых в ранках от мух начиналось нагноение. Для обработки ран всегда под рукой был креозот. Имея опыт лечения лошадей, я однажды в горном походе сделал операцию девушке, у которой был большой нарыв. Некоторые геологи, знавшие о своих болезнях, имели при себе нужные лекарства. Одному студенту, отправлявшемуся в поле, дали с собой целый пакет с комплексом витаминов, который он увидел в сумке только в самолете на обратном пути в Москву. Так получилось, что два дня летели без еды, так что витамины пришлись как нельзя, кстати, и четверо голодных геологов за полчаса умяли норму, рассчитанную на треть года — и никто не заболел гипервитамипозом.
И все же, наверное, можно говорить о профессиональных геологических заболеваниях. Многие из моих коллег-геологов ушли из жизни в результате сердечно-сосудистых заболеваний — сказались перегрузки в дальних маршрутах с тяжелыми рюкзаками.
Некоторые, особенно женщины, страдали от ревматизма или радикулита, ведь в поле нередко приходилось присаживаться на сырую и мокрую землю, на холодные камни. Кто-то даже предлагал изготовить всем тепловые (например, меховые) «подзадники» за счет средств, выделенных на технику безопасности.
ВРАЧЕБНЫЙ КОНТРОЛЬ
Перед полевым сезоном от геологов требовали справки о состоянии здоровья. В поликлиниках проверяли сердце и давление, смотрели анализы крови. Для работы в дальних местах, в отсутствие помощи медиков, брали молодых и здоровых или с незначительными заболеваниями. Старались брать знакомых людей, но попадались и случайные рабочие. Врачи при осмотре не могут установить опасные психические болезни, поэтому иногда к нам в поле попадали алкоголики с белой горячкой. Вдали от селений и магазинов, где месяцами не было спиртного, у некоторых работников, раньше злоупотреблявших постоянными выпивками, начиналась белая горячка с бредом и страшными действиями.
Так, один рабочий начал прямо в палатке беспорядочно стрелять из ружья, не замечая присутствующих рядом людей, благо никого не подстрелил. В другой раз, во время спокойной беседы около костра за ужином, один геолог начал нести полный бред, заявляя, что вчера ему рвали горло и теперь он требует объяснений. Однажды молодой геолог начал готовить для всех на завтрак ядовитые белые поганки. Если бы этого вовремя не заметили, все мы трое погибли бы от отравления. Нам «повар» объяснил, что вечером говорили о грибах с вермишелью, а утром он нашел только поганки. Конечно, он и сам знает, что они ядовитые, но тоже собирался позавтракать с нами поганками — логика, типичная для белой горячки.
ПИЩА В ПОЛЕ
С питанием в поле бывало разное. Когда-то жарили сухие картошку и лук, вермишелевый суп с хлопковым маслом перед тяжелыми маршрутами, манку на завтрак на высокогорье с низким атмосферным давлением, где другие продукты не варятся. Бывали бесталанные и ленивые поварихи, но попадались и настоящие профессионалы. Временами вспоминаю повара Али в Сирии, беженца из Палестины, который готовил вкусные блюда.
Во время маршрутов обычно были плотный завтрак и обед-ужин с кашей и супом, с мороженым мясом или консервами. В середине дня обычно перекусывали, многие только куском хлеба с мясом или колбасой (что было в наличии), запивая водой из родника или ручейка. Со временем проявлялись желудочно-кишечные заболевания, от колита до язвы. В первой экспедиции со мной был рабочий Николай Стрельников, который обязательно брал котелок. По речке и притокам он вел шлиховую съемку и в ямках ловил хариусов. Я же шел по склону с выходами горных пород. При нашей встрече в середине дня всегда разводился костер для приготовления рыбных шашлыков и горячего чая. Целый час мы отдыхали за настоящим обедом и беседами на разные темы.
В поле использовали самую простую, удобную и легкую посуду, алюминиевые тазики и ведра, кастрюли и даже сковороды, миски и ложки. Прочитал в брошюре «Лечение глиной» (2013 г.): Китайские ученые пришли к выводу, что алюминиевая посуда, в которой постоянно готовят пищу, выделяет большое количество яда, что служит причиной возникновения множества заболеваний. Даже удивился, что я и многие геологи еще живы — не зная о бедах от алюминиевой посуды, мы не носили в дальние маршруты керамические котелки и тарелки.
УГОЩЕНЬЯ В ПИРУ
Хочется образно показать геологический праздник в комплексе с блюдами разных стран бывшего СССР. Поставим стол и скамейки из простых досок или достархан прямо на траве, рядом с душистыми и красивыми цветами. Для начала нальем в стаканчики питьевой спирт. На Колыме, на столах в столовых всегда стояли графины с водой к спирту. Если нет спирта, нальем хорошую водку типа «Белуга». Вспомним традиционный тост «За тех, кто в пути!». На закуску возьмем отрезанную полоску замороженной нельмы со льда из мерзлоты в низовье Индигирки.
Для супа поставим чашу с бульоном — атолой с душистыми травами со склона хребта Петра Великого. Как чабаны, бросим в суп кусочки лепешек, а когда поднимется островок из лепешек, можно начинать трапезу. Вспомним алюминиевые чашки и ложки из полевых маршрутов. Вместо принятых теперь обычно плова или шашлыка, можно приготовить вкусные жареные кишки жирного осеннего медведя с Колымы или бросить на пару минут в горячую сковороду куски свежей печенки дикого оленя с севера Якутии. Из птиц хороши рябчики с брусничным вареньем. На рыбное блюдо поджарить такую жирную рыбу, как чир на Индигирке — ее жарят даже без масла.
Вспомним любящих жен, детей и внуков, родных и друзей. Помянем близких знакомых, геологов, кого уже с нами нет. Продолжим трапезу крепкими напитками, не забывая о стоящей рядом плошке с красной икрой. Ее так удобно брать ложками. Икра из рыбин мальмы и кижуча или простой кеты с реки Охотского моря.
На закуску хороши маринованные молодые белые грибочки и соленые рыжики. Из зелени поставим северный и горный лук. Также будет солоноватая семга из реки Кольского полуострова или хариус и ряпушка из северной Сибири, для засола которых достаточно нескольких часов с крепкой солью. Напитки поднимем в больших пиалах — кисы с кумысом от лошадей, которые хрустят замороженной травой с эдельвейсами на высокогорной Алайской долине.
Когда мы были молодыми, кто-то обязательно брал гитару, и мы пели песни, сочиненные самими геологами и бардами. Еще можно выпить чай с горной травой, как у чабанов с гор Каратегина, с вкусной лепешкой и маслом яков-кутасов северного Памира.
В дальних странах будут лангуст и тигровые креветки, приготовят жареную голову барана и его яички, бедра лягушки. Еще будет альмаза из 25 закусок на небольших блюдцах с бутылочкой араки. В маршрутах можно сорвать инжир, манго или финики (бывают низкие финиковые пальмы), попробовать напиток из кокоса, колючий плод кактуса или стебли сахарного тростника.
НЕ ПОПРОБОВАЛ МАННУ И МАМОНТА
Во время экспедиций и путешествий я попробовал множество блюд, но некоторые отведать не удалось, хотя было бы интересно. Например, манна, известная из «Ветхого Завета» («Закон Божий». М.: Изд-во Московской Патриархии, 2009): Когда у евреев вышел весь хлеб, взятый из Египта, Господь послал им хлеб с неба - манну, Она была похожа на белые маленькие крупинки, или на мелкий град, и имела вкус хлеба с медом. Название манна этот хлеб получил потому, что когда евреи увидели его в первый раз, то спрашивали друг друга: мангу («что это?»). Моисей ответил: Это хлеб, который Господь дал вам в пищу. Евреи и прозвали этот хлеб манной.
Минералог Г. Смит в книге «Драгоценные камни» (М.: Мир, 1980), в описании библейских камней, отметил манну вместе с бдолахом (или бделиумом): манна - это лишайник (Lecanora asculenta), который в наши дни употребляется в пищу в Северной Африке и представляет собой маленькие сероватые или беловатые комки... бделиум - это комок смолы или даже жемчуг такого внешнего облика. О манне в БСЭ (М.: Советская энциклопедия, 1973, том 14), в статье «Лишайники», в подписи к рисунку отмечено: асцилия блуждающая, «лишайниковая манна».
В Библии о манне и бдолахе написано немного:
Бытие, глава 2, о месте рая. И золото той земли хорошее; там бделиум (слово в пояснении из английской Библии) и камни оникс.
Числа, глава 11, об Исходе евреев: Манна же была подобна кориандровому семени, видом как бдолах.
Из описания ясно, что Господь дал евреям вместо хлеба особую пищу, похожую на лишайники, о которой Моисей, вероятно, знал, потому что долго жил в этих горах. Замечательно, что многие описанные в Ветхом Завете и казавшиеся фантастическими события основаны на реальных явлениях, как и манна. Позднее ботаники изучили «лишайниковую манну». Мне кажется, что древнее местное название лишайника и его летающих частей — бделиум и бдолах — не имеет отношения к жемчугу, для которого в Библии есть и привычное название этого камня. Много работая в горах Северной Африки, я еще не знал о манне и не попробовал этот лишайник.
В низовьях Индигирки я часто встречал огромные кости и бивни мамонта, с интересом читал о находках целых туш в мерзлоте палеолита. Бывали случаи, когда собаки рвали мясо с таких туш и даже успевали съесть кусочек. Современные люди, насколько я знаю, вроде бы не попробовали поджарить шашлыки из мяса мамонта, явно опасались. В каменную эпоху древние племена вели охоту на мамонтов, и по одной из версий, просто их всех съели. Сейчас ученые, особенно японцы, хотят восстановить вид мамонта, благо клетки сохранились. Надеюсь, что в тундре будут мамонтовые фермы и наши потомки попробуют мясные блюда из них.