«Готтентотская мораль» в действии: истерика из-за ударов по украинским портам и судам

Перекрытие морских поставок вызвало в украинских СМИ истошные вопли

На протяжении многих месяцев все украинские средства массовой информации с радостным поросячьим взвизгиванием и хрюканьем взахлёб доносили до зрителей, слушателей и читателей информацию о поражениях беспилотными летательными аппаратами и быстроходными безэкипажными катерами гражданских судов российского «теневого флота» в акватории Азовского и Чёрного морей.

Суда эти под флагами самых разных стран шли в российские порты или следовали уже из них. Перевозимый ими груз часто даже не принадлежал России или её деловым партнёрам. Так, на днях МИД Казахстана осудил имевшие место 17 и 19 июля атаки беспилотников на гражданские суда, задействованные в транспортировке нефти через инфраструктуру Каспийского трубопроводного консорциума (КТК), отметив, что рассматривают такие атаки как «недопустимое посягательство на экономические интересы Республики Казахстан».

Не особо заморачивались украинские стратеги и насчёт того, чтобы атаковать гражданские суда в территориальных водах Турции, номинально нейтральной, а на деле помогающей киевскому режиму вести войну против России. Не останавливала их даже принадлежность атакуемых судов непосредственно Турции. Последняя, к слову сказать, не раз уже молча «проглатывала» то унизительное обстоятельство, что находящиеся под её юрисдикцией суда атакуются в её же исключительной экономической зоне!

Наше военно-политическое руководство тоже очень долго взирало на украинские бесчинства со стоическим долготерпением, вызывая тем самым резкую критику во внутреннем информационном пространстве. Но, как известно, всякому терпению имеется предел. Он и наступил недавно. И как же отреагировали на происшедшие перемены украинские СМИ? С пониманием, что это расплата за совершённые ранее пакости? Отнюдь нет!

Приведём два сообщения из украинских источников. Они сопровождаются фотографиями атакованных судов. Текст, естественно, на «мове», но для удобства читателей «МК» он мною в точности и дословно переведён на русский язык. Итак…

Сообщение первое: «СБУ поразила ещё один танкер «теневого флота» РФ (в первоисточнике – умышленно строчными, то есть маленькими буквами. – «МК») и три нефтебазы в Ставропольском крае. Служба безопасности Украины нанесла успешные удары по танкеру «теневого флота» РФ «Avero» в Чёрном море, а также трём нефтебазам в Ставропольском крае РФ. Эти спецоперации осуществляются на основании поставленных президентом Украины Владимиром Зеленским задач...».

Сообщение второе: «Очередной акт терроризма на море: Россия (опять же с маленькой буквы. – «МК») нанесла ракетный удар по гражданскому судну. Российские оккупанты нанесли удар тремя крылатыми ракетами типа Х-59/Х-69 по гражданскому сухогрузному судну GOLDEN LEO (флаг Гвинеи-Бисау, собственник Турция), которое в момент атаки двигалось на выход из зоны боевых действий с грузом зерна. Попадание пришлось в район правого борта надстройки…»

Про то, что примерно в это же время были поражены следующие в украинские порты или уже стоящие в них под разгрузкой суда с военными грузами, упоминается вскользь и, естественно, с утверждением, что груз был ни коем случае не военного, а, наоборот, исключительно мирного назначения. Он, правда, в ряде случаев почему-то многократно детонирует после попаданий наших ракет, но кто ж обращает на такие «мелочи» внимание.

Почему-то вспоминается случай из истории конца 19-го века. Тогда один христианский миссионер спросил у представителя южноафриканского племени готтентотов, не особо мирно уживавшегося с соседним племенем бушменов, о том, что, по его мнению, есть зло. Тот ответил так: «Зло – это когда бушмен разрушает мою хижину, бьёт меня, забирает мою жену и угоняет мой скот».

Миссионер охотно с ним согласился и задал следующий вопрос: «Что же в таком случае добро?» Ободрённый готтентот без запинки выдал в ответ: «А добро – это когда я побью бушмена, украду у него жену, угоню его скот и разрушу его хижину».

Эпизод этот лёг в основу рождения термина «готтентотская мораль», довольно широко известного ныне. Что же касается чисто украинского менталитета, то он от готтентотской морали ушёл не так уж и далеко. Свидетельством тому – ставший притчей во языцех вопрос: «А нас за що?»