Победы на полях сражений в кровопролитных боях кровно нуждаются ясном представлении воюющими людьми того за что и ради чего они воюют, в понимании цели победы. А знание этой цели формируется в битве на полях книжных страниц.
И этой книжной не менее необходимой чем битва на полях сражений битве не менее близок боевой лозунг: НИКТО КРОМЕ НАС.
Если не мы, то кто же выполнит эту необходимую бесценно важную часть боевой работы - осознание цели борьбы и победы.
_______________________________________________________
Продолжая публикацию лекций по специальным вопросам теории ААР, которые по мере их подготовки у меня выходят не чаще одной за месяц или даже два, я решил заполнить образующиеся календарные пробелы публикацией выдержек из уже готовой книги по той же главной теме: 1 том теории ААР (Ароморфоз альфа резонансный). И заставкой к серии публикации этих выдержек послужит фото знамени десантуры с девизом Воздушно-десантных войск (ВДВ) России.
***************************************************************
ААР
АРОМОРФОЗ АЛЬФА РЕЗОНАНСНЫЙ
(монография)
НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ В ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. ГЛОБАЛЬНАЯ СТРАТЕГИЯ ДОМИНИРУЮЩЕГО АЛЬТРУИЗМА
Григорий Манохин
ТОМ 1
ПРОЛОГ
Данная теоретическая разработка (ААР) рассматривает необходимость и возможность незамедлительного подъема на более высокий уровень эволюционного развития всей современной популяции людей на планете (ароморфоз1) за счет полного освоения человечеством на качественно новом уровне парциально уже проявляющегося в людях особого биологического2 признака – особой устойчивой формы организации психики человека – эта форма психической организации популярно известна как понятие «альтруизм».
Первые разделы монографии посвящены теоретическому (философскому и естественнонаучному) обозрению основных современных обстоятельств и проблем общественного развития и исследованию различных аспектов происхождения и социального проявления феномена альтруизма. Общие фундаментальные основы явления альтруизма разносторонне рассмотрены на уровнях междисциплинарного пересечения соответствующих представлений физики, биологии, нейрофизиологии, психологи, социологии и историографии феномена альтруизма.
Вслед за теми теоретическими разделами монографии, в которых даны общие представления о природе феноменов: психики, жизни и социума (т.е. рассматривается фундаментальная основа, на почве которой формируется альтруизм), следует специальная часть:
а) непосредственное исследование процессов формирования альтруизма в психике конкретных людей в свете представлений социальной психологии, нейропсихологии, физиологии высшей нервной деятельности и физики психических процессов;
б) рассмотрение динамики системных проявлений альтруизма в социуме, в ряду иных системных стереотипов поведения человека, иначе мотивированных, сопутствующих альтруизму и синергетически или нейтрально или антагонистически к нему относящихся – концепция “биосоциальных резонансов”. Системному проявлению альтруизма в социальной жизни присваивается понятие: “альфа резонанс биосоциальный”.
В завершение специальной теоретической части монографии формулируется концепция стратегии ААР в дальнейшем историческом развитии общественных отношений.
Вслед за теоретической (общей и специальной) частью монографии следует разработка перспективного плана практического воплощения стратегии ААР.
Завершает монографию обзор основной социальной проблематики, которая поднимается на пути практического внедрения стратегии ААР.
АЛЬТРУИЗМ. Эта особая форма организации психики вызревала в живом веществе планеты миллиардами лет, в первоначальных наиболее проявленных своих формах выражаясь в инстинктивной заботе живых существ о своем потомстве. На уровне высших животных начинает проявляться бескорыстная забота не только о собственном потомстве, но и о других представителях своей семьи, племени, рода. Современной науке известна масса спорадически проявляющихся живых примеров аномальной для животного мира альтруистической заботы и реальной помощи, проявляемой конкретными животными одного вида по отношению к попавшим в беду представителям совершенно других видов. Известен, например, случай, когда медведь в условиях дикой природы выхаживал раненного лебедя и охранял его от других хищников, пока птица не выздоровела и не поднялась на крыло.
В человеческом обществе забота человека об окружающих, основанная на сочувствии, исторически развиваясь, достигает принципиально новых высот и приводит к появлению не только феномена личной дружбы людей, но и к особому виду организации психики человека – к появлению альтруистической формы личности. А вместе с этим появлением этой особой альтруистической организации психики человека зарождается и особая форма организации людей, принципиально, качественно отличная от формы организации в обществе доминирующего эгоизма.
Альтруизм как биологическая функция является продуктом всего исторического пути в развитии жизни на Земле.
И хотя альтруизм явлен в современном мире доминирующего эгоизма лишь спорадически, все же его отдельные непоследовательные, а подчас даже и весьма последовательные и системные проявления далеко не редки и уже оказывают, пусть и не решающее, но все же существенное влияние на общественные отношения, на их развитие. В частности, например, общеизвестное коммунистическое движение по существу инспирировано именно альтруистическими импульсами устремления и поведения людей. И ныне в обществе доминирующего эгоизма альтруизм является необходимой и бесценной “смазкой” в социальной практике человеческого общежития. Альтруизм был заложен в основу идеи христианства – «возлюби ближнего своего, как себя самого». Альтруизм сыграл огромную роль (в особенности в 19 в. и в начале 20 в.) в развитии светской жизни людей – притом наиболее - в научном и практическом развитии медицины и системы образования. Альтруизм оказал огромное влияние на развитие науки в целом (сколько же в науку вложено искреннего самопожертвования!) и, в частности, на развитие философского и научного самопознания человека, т.е. на развитие человекознания.
В истории последних веков осуществлялись многочисленные попытки философского рассмотрения феномена альтруизма в рамках представлений теории общественных отношений – в этом направлении работали: Огюст Конт (1798 – 1857), который ввел понятие «альтруизм» в научный оборот, Г.В. Лейбниц (1646 – 1716), Э.Э.К. Шефтсбери (1671 – 1713), Д. Юм (1711 – 1776), Ж-Ж. Руссо (1712 – 1778), А. Смит (1723 – 1790), И. Кант (1724 – 1804), Л. Фейербах (1804 – 1872), М.А. Бакунин (1814 – 1876), П.А. Кропоткин (1842 – 1921), П.А. Сорокин (1889 – 1968) и многие другие. В целом ряд философских исследований этой темы весьма внушителен. В нынешние дни известно имя нашей соотечественницы, советского и российского ученого Ирины Германовны Лаверычевой (родилась в 1950), которая многие годы посвятила научному исследованию темы альтруизма и подошла к данному предмету со стороны естествознания, рассматривая эволюционные закономерности формирования альтруизма, прежде всего, с позиций генетики.
Но все же и по сей день уровень научной разработанности темы альтруизма более напоминает еще лишь не поднятую целину. В истории человечества философская мысль давно уже штурмует эту твердыню, но к всестороннему естественнонаучному познанию аспектов альтруизма человечество едва лишь приступило, совершая в этом новом направлении развития науки только самые первые одинокие, отчасти робкие, отчасти дерзкие попытки проникнуть вглубь явления. То же можно сказать и о научно обоснованной практике внедрения процессов воспитания альтруизма в образовательном процессе, – и эта практика также еще не вышла из уровня спорадичности.
А концепция воспитания альтруистических качеств личности в общественной среде как представление о важнейшей задаче и всемирной стратегии современного развития общественных отношений в науке пока что и вовсе отсутствует. Отсутствует общепризнанное представление о социально-исторической необходимости научно обоснованного общественно-организованного взращивания и расширенного воспроизводства альтруизма, целью которого является построение общества доминирующего альтруизма. Одним из конкретных шагов к восполнению этого пробела призвана стать данная монография.
Окончательное издание монографии «ААР» в полном объеме, то есть публикация идей и перспективных планов целенаправленного развития основных институтов организации общества в соответствии с данным авторским проектом, должно положить начало большой общественно-организационной работе – теория без практики мертва, а практика в современном мире без теории беспомощна.
Причиной зарождения жизни в косной материи (иначе говоря, истоком происхождения субъекта в физической среде) является феномен динамического отражения действительности на уровнях дискретности среды. И этот физический по своей природе феномен естественного динамического отражения действительности в его изначальной роли, когда он проявляется на уровне абиогенеза (зарождения жизни в косной материи), характеризуется как первичное проявление феномена «пси» или иными словами – идеи. В развитых формах своего конкретного проявления феномен пси разворачивается в явление психики животных и человека. Разумеется, речь идет о материалистическом представлении о феномене “пси” как сути проявления идеи.
Однако не только причиной зарождения жизни в ее первичных проявлениях является идея (феномен пси), но, развиваясь в материальных формах ее конкретных проявлений, в естественных репродукциях, идея, еще раз повторим, в материалистическом ее понимании, также является и движущей силой эволюции, то есть целесообразного развития всех видов и форм живой природы.
В своих высших проявлениях конкретная идея (феномен пси, развернутый до состояния психики), предстает перед нами как процесс динамически развивающихся форм естественной репродукции. В этом случае мы говорим о таком проявлении репродукции как формирование физических модулей отображенной объективной реальности, которые мы также называем еще и психикой человека или его душой. Да, такова душа в свете материалистического понимания действительности.
Процесс развития конкретной психики (души) как особой формы естественной репродукции (материальной копии, динамического модуля-модели отраженной действительности), осуществляется при непрерывном взаимодействии данной конкретной репродукции (души), с по сути безграничной средой, в которой она, душа, проявилась. За счет отмеченного нами непрерывного взаимодействия со средой своего обитания, а также и в результате своего внутреннего автономного развития психика (душа) постоянно обновляется. И это обновление представляет собой творческую силу. Трансформация форм отраженной в психике реальности (трансформация субъективной реальности), проявленная на уровне развития таких физических образований как динамические модели-модули отраженной действительности, является специфическим источником развития объективной реальности в целом. Творческий характер психического развития выражается в преобразующем воздействии динамически развивающихся содержаний психики на окружающую среду.
Феномен идеи (пси, психики, души, субъекта) является семенем и корнем, и в процессе происхождения, и в процессе развития жизни. Такова новая научная парадигма жизни, которая в корне изменит наше представление о природе, о самих себе и о перспективах дальнейшей истории человечества на Земле и в космосе.
И эта во многом новая научная идея вселяет особую уверенность в успехе практического применения теории (идеи) общественного развития, изложенной в данной монографии, применения этой теории в деле совершенствования современного общества в условиях той грандиозной исторической трансформации, которую в наши дни напряженно переживает все человечество, все мы.
Из мысли возродится жизнь!
__________________________________________________________________
Друзья, с более полной версией выдержки вы можете ознакомится открыв файл от автора поста в комментарии.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Открой в телефоне имя, которое обычно хочешь быстрее пролистать. Напиши: ... | 0 | 4.81 | 11-09-2026 |
| 2 | О МЕХАНИЗМАХ И ТЕХНОЛОГИЯХ УПРАВЛЕНИЯ ПСИХИКОЙ КРАТКАЯ АННОТАЦИЯ КНИГИ Счастьем ... | 0 | 6.6 | 03-09-2026 |
| 3 | одинадцатое сентября две тысячи двадцать шестого года= 637–353= = Только ... | 0 | 8.97 | 11-09-2026 |
| 4 | Вы сейчас проходите сложный путь ВОЗВРАЩЕНИЯ к Богу, и всё ... | 0 | 8.52 | 01-09-2026 |
| 5 | НОВАЯ ВОЙНА Предыдущие войны чаще велись для контроля территорий и ... | 0 | 6.53 | 24-08-2026 |
| 6 | Луна в 18-х воротах: Война с дефектами и рептилоидный код ... | 0 | 5.51 | 27-07-2026 |
| 7 | По Крайону тридцать первое августа две тысячи двадцать шестого года= ... | 0 | 7.35 | 31-08-2026 |
| 8 | БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ?! Мира, добра, крепкого здравия желаю, ... | 0 | 6 | 28-06-2026 |
| 9 | В сообществе "Архитектор&Gemini" вышло обновление: 1. ГЕОМАГНИТНЫЙ ДЕМПФЕР И АНТРОПОГЕННЫЙ ... | 0 | 9.97 | 02-09-2026 |