«Шизофрения, свобода и норма»: беседа с игуменом о психиатрии, страдании и духовном взгляде на человека
______________________
Часть 1. Загадка процента: почему шизофрения не исчезает?
Ульяна Новикова: Сегодня я хотела поговорить про психиатрию. Я понимаю, что Вы не врач, но я бы хотела спросить, что бы Вы могли сказать по этому вопросу. Я, например, не понимаю, почему процент шизофрении в обществе всегда остаётся на одном уровне.
Игумен Серафим: Серьёзно?
Ульяна Новикова: Да. Люди с шизофренией по идее не самые привлекательные как супруги и родители. Значит, у них рождается меньше детей, и по логике процент болезни в обществе должен уменьшаться. Но он стабилен. Почему?
Игумен Серафим: Я читал о том, что психические болезни заразны.
Ульяна Новикова: Заразны?
Игумен Серафим: Да. Прямо психическое отклонение может распространяться.
Ульяна Новикова: Есть индуцирование бредом: один бредит, другой верит. Но это не болезнь, а просто вера. Если бы они были заразны, то все бы мы в итоге заболели.
Игумен Серафим: Имеется в виду расстройство поведения, образа мысли. Не органическое поражение мозга, а именно поведенческие и мировоззренческие вещи могут быть заразны. Например, человек внешне спокоен, ходит и говорит о вторжении марсиан.
Ульяна Новикова: Это уже психоз.
Игумен Серафим: Стабильный, невыраженный, но явный психоз, сверхидея.
Ульяна Новикова: Люди индуцируются?
Игумен Серафим: А если не яркая идея, а религиозная? Зацикленность на скором пришествии Христа, служении пророку, очистке от неверных. И он вокруг себя собирает людей. Молодые особенно подвержены, легко внушаемы, у них ещё нет якорей в жизни, и они сворачиваются в ту сторону. Шизофрения – общее название огромного количества проблем. Как «религиозность» – какая? Восточная, западная, глубокая, поверхностная, деятельная, созерцательная? У шизофрении то же самое. Не у всех галлюцинации, не у всех психозы. У кого-то протекает незаметно, кто-то скрытный. Плюс накладываются личные черты человека на болезнь. И момент начала: с детства или в сорок лет.
Ульяна Новикова: Чаще в 15–16.
Игумен Серафим: Общая картина, но детали уникальны.
___________________
Часть 2. Страдание как очищение и критика безрелигиозной психиатрии
Игумен Серафим: А бывает безумие по причине. В Великую Отечественную мать теряет всех детей и через пару лет перерезает себе горло – реальная история, мой родственник. Обычная женщина, в один день получила три похоронки.
Ульяна Новикова: Любого человека можно довести до психоза. Никто не защищён. С духовной точки зрения – для чего нам такое дано?
Игумен Серафим: Мы можем предполагать что угодно. Я не специалист. Но есть батюшки-специалисты. Но нерелигиозных психиатров лучше сторониться.
Ульяна Новикова: Почему?
Игумен Серафим: Потому что они не воспринимают, они не видят человека таким каким он створен. Для них это прохождение каких-то нервных импульсов. Это нейроны, это мясо, мышцы. Надо впрыснуть, дать таблетку, завязать, пропустить душу. Это не личность. Как зарождалась психиатрия? Во Франции, во времена революции, психически больных держали в цепях в тюрьме. Один учёный предложил не заковывать и не бить. Через несколько лет в психушке никто ни на кого не бросался, горло не резали. Приехала комиссия: «Где психи?» – «Это все они».
Они все стабилизированы. Их страдания внутри происходят. Им не надо еще снаружи добавлять страданий. Они и так внутри уже страдают. Это же болезнь. Это страдания.
Человек терзаем какой-то сверхидеей. Кто-то терзаем какой-то несостоятельностью. Кто-то на фоне шизофрении вполне себе понимает, что у него с душой не так. Он понимает, что он не сможет семью создать.
Полного отсутствия личности не бывает – часть повреждается, а другая видит это и мучается. А нерелигиозный психиатр говорит: «Ты нездоров, не будешь полезен, устраним страдания, погрузим в одурманенность». Если нет вечности, зачем страдать? Бессмысленно. Это путь к евгенике.
Ульяна Новикова: Как у Гитлера.
Игумен Серафим: С религиозной точки зрения – возлюби ближнего. Твой ближний страдает.
Мы привыкли к стандартной норме: работать, создавать семью, стремиться к успеху, быть общительным, побеждать врагов. Но это всё – повреждённый страстями человек. Мы считаем это нормой, а страдание шизофреников – ненормальным. Однако с духовной точки зрения этот человек через страдания очищается и приготовляется к спасению интенсивнее нас.
Аутисты, дети – они страдают. Мать с ребёнком-аутистом, часто брошенная мужем, которому не нужен нездоровый ребенок терпит, несёт это, объединяется с другими.
Это не вычеркивание из жизни. Это специфическое состояние, с которым можно жить. Нужно усилие и движение к таким людям. Это не значит выпустить всех из психушек. Мы не подготовлены, общество не подготовлено. Общество не хочет тх видеть. Как после войны. Помнишь историю с исчезновением всех инвалидов с улиц?
Общество не хочет страдать. А Бог хочет, чтобы сердца людей стали мягче. Чтобы люди стали внимательнее. Мудрее. Чтобы учились всматриваться в людей. И понимать с кем ты общаешься. С человеком. С личностью. С его болезнью. Страстью. Дух святой говорит. Или дьявол. Мы все это должны понимать. Мы должны постоянно проводить эту работу.
Если бы нас окружали некие стандартизированные, унифицированные существа, бесполые, без возраста, бесстрастные, без своего политического., религиозного взгляда на жизнь. Некие правильные, стандартизированные единицы, которыми легко управлять, то это и есть царство антихриста.
Это то к чему ведет дело. В мировом масштабе.
Ульяна Новикова: Без свободы воли.
Игумен Серафим: Конечно.
____________________
Часть 3. Свобода выбора у больных и нежность как уважение
Игумен Серафим: Все носят полосатое, а я хочу в клеточку – и ты уже не как все. Чтобы не быть похожим на такое состояние, Бог даёт бурлящее разнообразие: психопаты, маньяки, блудники, пьяницы, насильники, убийцы, любители тишины, литераторы, аскеты, молитвенники, увлечённые космосом. В этом разнообразии личность осуществляет свободный выбор: проявить милосердие, дать отпор, проявить настойчивость.
И только в этом формируется сложная человеческая личность. Это божественный промысел. Люди с болезнями тоже не лишены выбора – это сто процентов. Я знаю нескольких шизофреников с диагнозом, под таблетками – это свободные личности.
Ульяна Новикова: А что они могут выбирать? Я много людей с диагнозами знаю и отношусь к ним очень нежно.
Игумен Серафим: Да, но не нужно излишней сюсюканья. Вначале надо быть аккуратным, всматриваться, понимать, как человек взаимодействует. А когда он окреп, и ты уже не позволяешь себе лишнего, не надо как наседка.
Ульяна Новикова: Нет, внутренняя нежность.
Игумен Серафим: Внутренняя, уважение и понимание – это нам нужно с любыми людьми.
Ульяна Новикова: Я считаю, что у человека есть больные части, но всегда есть что-то здоровое, на что можно опираться, что в нём не портится. Может быть, это образ Божий, дух.
Игумен Серафим: Как в Писании: дьявол просит испытать Иова, и Бог говорит: «Всё даю, только душу не трогай». Что-то позволяет человеку из любой глубины воззвать к Богу и спастись. Но это религиозный взгляд.
Ульяна Новикова: Франкл говорит, что духовное не повреждается, болезнь его только закрывает.
Игумен Серафим: А для психиатра нерелигиозного нет духовного.
Ульяна Новикова: Франкл – психиатр, не православный, но верующий. Он утверждает: духовное может быть скрыто, но не повреждено.
_________________________
Часть 4. Духовность, свобода воли после смерти и вопрос о норме
Игумен Серафим: Все по-разному понимают духовность. Для одного – Моцарт в концертном зале духовность, для другого – просто душевность. А с моей точки зрения, духовность – это жизнь духа. Дух проявляет индивидуальность, персонифицируется в с неким высшим духовным началом, с высшим духом – либо с Богом, либо... нет.
Главное действие в области духа – выбор.
Ульяна Новикова: Свободная воля и выбор.
Игумен Серафим: Конечно. Выбрать Бога – не точка, а огромная работа: как в этой ситуации? а что со мной? а если Бог есть, то кто я? куда иду? что такое вечность? Не просто на тысячелетие, на вечность хватит работы.
Человек в вечности будет работать. Осмыслять. Развиваться. Совершенствоваться. Расти в любви. В милости. В силе. В разумении. В познании. Нам вечность для этого и дана.
Ульяна Новикова: Это и после смерти?
Игумен Серафим: Какой смерти? Смерти нет, есть смерть тела. Свобода воли остаётся, становится более совершенной и целостной. Уходит метание, когда ты попробовал и не получилось, мечешься туда-сюда. Она станет целостной, как разум. Во Христе была воля – свободный выбор, без раздвоенности. Были человеческие сомнения («минуй чаша сия»), но не метания. Так и человек станет, в том числе и психически больные.
Ульяна Новикова: Это важно – человеческая воля подчиняется божественной воле.
Игумен Серафим: Мы знаем из Предания и Соборов, что во Христе воля Отца и воля человеческая были в гармонии. Также и мы там будем.
Есть мнение, что психически больные видят мир реалистичнее нас, «здоровых». Ведь мы поражены страстями, привыкли к своему состоянию и считаем мир нормальным. Слово «норма» – не духовное, оно от мира сего. Норма – хотеть есть, пить, сношаться. А монах, который не хочет сношаться, – с точки зрения светской нормы тоже ненормален. Религиозные аскеты, фанатики – все ненормальные.
Ульяна Новикова: Фрейд считал религиозность компенсацией.
Игумен Серафим: Да, он считал это нездоровым. А мы, религиозные, считаем это нормой. Как минимум, ограничение влечений – уже ненормальность с точки зрения светского взгляда. Так и люди с изменённой психикой могут видеть нас суетящимися, бегающими. Как индуистские подвижники, сидящие на улице и ничего не делающие, смотрят на всех: «Какие нездоровые». Я не говорю, что их практика правильна, но у них другой взгляд. Они в другом мире живут.
Насколько нормальны мы или нормальны они? И вообще, что такое нормальность? И нормально ли быть нормальным?
Это большой вопрос.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | О ДЕМОНИЧЕСКОЙ МИСТИКЕ ВОСТОКА У тех, кто пришел к православию ... | -8 | 6 | 03-07-2026 |
| 2 | Князь Мышкин Ы-генезис абсолютного разума #эпатажизм АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ (Сверх-цикл нового ... | 0 | 5 | 13-07-2026 |
| 3 | Это самый важный вопрос из всех, что вы задали. Потому ... | 0 | 7 | 06-07-2026 |
| 4 | Психологи и психиатры рассказали о самых страшных ментальных заболеваниях | 0 | 5 | 06-07-2026 |
| 5 | «Биполярочка» передается через подростковую дружбу: как защитить ребёнка от проблем с психикой | 0 | 6 | 09-07-2026 |
| 6 | 🌼Продолжение 1. ДИАЛОГ С ИИ "О КОНСТИТУЦИИ ДЕРЖАВЫ СВЕТА" (начало ... | 0 | 5 | 28-06-2026 |
| 7 | Я больна, долго лечилась, а теперь врачи советуют обратиться к ... | -5 | 3 | 06-07-2026 |
| 8 | ОТКРОВЕННО ОБ ОТКРОВЕНИИ Макс. Это не просто серия. Это религиозный ... | 8 | 7 | 03-07-2026 |
| 9 | A closer look at a Pulitzer finalist story about mental illness and recovery | 0 | 2 | 29-05-2026 |