Мизу аме.
3
Она улетела в Лозанну. От меня и духов, мучительных для неё. Я провожал её в аэропорту. Мы прощались навсегда, во мне звучал байроновский мотив... Что делать, думал я, вздыхая и оправдывая себя, всё это судьба, которая сводит и разводит нас, может быть, в этом тоже проявление судьбы. В такие минуты, прощаясь, один чувствует боль, другой свободу с горьким привкусом грусти, как я, третий - пустоту, а четвертый - все вместе зараз. Что чувствовала Джанин? Она обняла и поцеловала меня. Я растерянно смотрел на неё; в глазах её стояли слёзы. Когда мы познакомились в баре на узкой улочке Куты, где были каменные изваяния демонов, и густо и терпко пахло илангом, у Джанин был сексуально-дерзкий образ, стрижка пикси, какой-то естественный беспорядок на голове, теперь же - изящное боб-каре, красные глаза и носовой платок, зажатый в сильной и смуглой от загара руке с длинными пальцами и браслетами на запястье из ниток, мулине и кожи, которые были страстью её. Она, достав платок, сморкалась. У швейцарцев есть эта особенность - громко, не стесняясь, высморкаться, если хочется или явилась необходимость. Мне было с ней хорошо. Я привык к её ласкам и смеху, и милым обидам, и отзывчивым ягодицам с ямочками на крестце. На нас везде, и на улице, и в дорогих барах и дешёвых варунгах, обращали внимание. Проходя на посадку, которую давно объявили, Джанин обернулась и дунула на раскрытую перед собой ладонь, как, расставаясь, делают аборигены на Андаманских островах. Это было довольно мило, а все-таки грустно. Я вскинул руку и помахал в ответ. Джанин улетела. Я остался в своём печальном и благостном одиночестве. Порой она звонит мне и весёлым голосом сообщает, что очень соскучилась. Ты знаешь, говорит она вдруг иным тембром, я подстриглась. У меня прежняя причёска, как у эльфов. Ты хочешь свою хулиганку? Голос её чуть дрожит. Ну, скажи - хочешь её или совсем забыл? Она смеётся, а затем плачет, продолжая шутить и смеяться. У любви и женщин, когда они любят, нет национальности. Я, конечно, хотел её. Но жениться я бы не смог. Видит Бог! Красивая Джанин - швейцарский стандарт, своего рода сертификат «Minergie». В ней и это было, да, было, как ни крути. Я бы получил этот чёртов сертификат вкупе с ней и её любовью. Во мне же зрели иные возможности и цели. Я, тем более, взлелеял свою свободу. А всё-таки нет-нет и думал о бедной красивой Джанин. Женщины всегда нас отвлекают. Вернулся я сегодня в бунгало с пляжа в самый пик жары - рваная футболка, армейские шорты, шлёпки. Босой садовник, с корзиной у ног, подрезал кусты, беззубо улыбаясь мне. Это были цветущие розовые олеандры. Они пахнут ванилью и миндалём. Он называет их Kenyeri. Я повторяю за ним, чтобы запомнить. Он всякий раз, когда я повторяю, радуется, как ребёнок. А благоухающие франжипани в саду и белые их бутоны в чёрных, как смоль, волосах местных девушек - Jepun. Такой чудный джепуновый ароматом волос! У девушек, в праздничных приталенные кружевных блузках и ярких длинных юбках, повязанных шёлковым кенкриком, волосы распущенные или собраны в хвост; замужние женщины закалывают их в пучок сзади. Девушки стесняются смотреть тебе в глаза. Ты от этого тоже слегка вибрируешь. Красные и белые кусты бугенвиллий у крыльца моего бунгало - Bungan Kertas, радостно возглашает он, показывая опавшие мелкие цветки. Всю ночь листья бугенвиллий отдают смородиной. А цветы их почти не пахнут. У садовника дочь и два сына. Дочь - особое счастье. Выдать замуж выгоднее, чем женить сыновей. От жениха требуются подношения и дары. Я спрашиваю его: "Is it kalym? Bride-money?" Но он не понимает меня. Он делает скорбное лицо и повторяет: "Expensive! Very expensive!" Таков священный закон яджны. На свадьбе свидетелями будут боги, демоны и люди. А их нельзя огорчать. Он верит в демонов и Батара Гуру. В нём смесь из буддизма, индуизма и язычества, магии. Но вера его похожа на детские чудеса. Он часть природы. Всё вокруг имеет божественную сущность, ya, ya, говорит он на языке своего племени, прибавляя по-английски, которого почти не знает: all, boss. Мы, белые, разучились так думать, подменив сущность собой. Он величает меня босс. Здесь любой белый - босс и буле, белая странная корова. На улице тебя то и дело окликают: "Hey, boss!" А потом говорят: "I want to ask you!" Сначала такое обращение и фамильярность импонирует. Но длится это недолго. Ты быстро понимаешь, что на этом райском острове в океане любой форин, прежде всего корова, а уж затем босс. Тогда тебе, в оправдании себя, приходит в голову, что корова, как и петух, почитается у них свищенным животным; только на самом это не имеет отношение к тебе, потому что для туземцев ты остаёшься навсегда просто буле. Они любят задавать вопросы, и что-нибудь предлагать. Они, конечно, навязчивы. Сансара их заключает в себя бесконечный круговорот жизни и смерти, чтобы в конце концов, может быть, прийти к мокше, сливаясь с Богом и Космосом. Смерть для них - это начало новой жизни, а мне порой страшно жить, но ещё страшнее умирать. В прохладной комнате с кондиционером я проспал до первых робких сумерек. За окном бегала и щёлкала белка. За ней следила с опутанной лианой акации мраморная кошка. Нельзя пропустить закат, который вдруг взрывается над океаном. Воды океана отражают этот взрыв. На них ложится розово-оранжевый отсвет его. Перегорает закат довольно быстро, главное - не опоздать к нему, иначе не успеешь насладиться. На закат можно смотреть долго, выздоравливая и любя этот безумный мир. И когда ты любишь его, он тоже отвечает любовью. Но по большому счёту ты тут, конечно, ничего не решаешь. Прав был Итан Мак-Каббин, когда мы сидели на берегу.
Он, по обыкновению, пил пиво и впал в какое-то философское настроение.
- What is the meaning of our life? - спросил он, глядя на бескрайний океан в ночи, который вздыхал под боком.
Помолчал
И спокойно сказал:
- Stupid question. It should be asked when it,s time to die. The meaning, my friend, is in life itself. In this, for example, beer!
Дивный старик.
Мудрый пьяница с усами императорского тамарина. Хотя я порой чувствовал себя гораздо старше его.
Да я и был старше.
Кажется, я был старше даже самого себя.
Вот там, в этом раю, с женщиной красивой, я и понял своё одиночество.
А женщина, которую по-своему любил, на следующий год пропала Тибете.
Она наняла шерпа в горы и не вернулась. В горах Тибета ищут разные вещи — и у каждого свои мотивы. Какие были мотивы у неё? Какую Шамбалу искала?
Какие следы?
Недавно в Тибете обнаружили монастырь Шангшунг-Гомпа. Среди находок — статуи Будды, древние манускрипты, включая на тибетском языке и санскрит, тханки…
Есть и стоянка Нвия Деву. Там, тоже сравнительно недавно, наши тысячи каменных артефактов - скребки, ножи, заготовки.
Учёные пытались понять, как древние тибетцы жили в таких суровых условиях, где их изводила гипоксия, холод и недостаток еды, особенно растительной.
О шерпе я ничего не узнал.
Они люди маленькие и незаметные. Впрочем, как и все мы, просто мы думаем об этом иначе.
Перед смертью мы порой плачем.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Восхищение женщиной Манкая женщина. Я хочу,чтобы ты стала частью моего ... | 10 | 5 | 18-07-2026 |
| 2 | Восхищение женщиной Манкая женщина. Я хочу,чтобы ты стала частью моего ... | 8 | 6 | 15-07-2026 |
| 3 | Я в ней тонул... Каждую гребаную секунду после знакомства я ... | 8 | 6 | 11-07-2026 |
| 4 | Лазерный свет Тридцать лет — это пропасть. Достаточная, чтобы забыть ... | -2 | 6 | 14-07-2026 |
| 5 | Я сижу в кресле. Полумрак, пахнет кофе и чьей-то неслучившейся ... | -2 | 6 | 08-07-2026 |
| 6 | 970741101358 ~ (970 млрд) Мы были разные с тобой, Из ... | 0 | 2 | 13-07-2026 |
| 7 | Жванецкий О СОВЕТСКОЙ РОДИНЕ ... "Она была суровой, совсем не ... | 3 | 7 | 09-07-2026 |
| 8 | возвращаемся в комнату, и комната — это не комната, это ... | -2 | 3 | 28-06-2026 |
| 9 | Михаил Жванецкий О СОВЕТСКОЙ РОДИНЕ ... «Она была суровой, совсем ... | 3 | 6 | 09-07-2026 |
| 10 | «Тайна мадам Алины» | 0 | 7.17 | 13-05-2026 |