#РК_Полит_Словарь ШОТА РУСТАВЕЛИ (XII век) — Гениальный грузинский поэт, автор ...

Дата публикации: 22-07-2026 02:30:37

#РК_Полит_Словарь
ШОТА РУСТАВЕЛИ (XII век) — Гениальный грузинский поэт, автор поэмы «Витязь в тигровой шкуре», одного из величайших памятников мировой культуры. Считая поэзию «одной из отраслей мудрости», Руставели обобщил в художественной форме все предшествующее развитие грузинской общественной и философской мысли. В поэтических образах поэмы воплощены глубокие философские идеи, направленные против господствовавших философских течений средневековья. Глубоко народная в своей основе, проникнутая гуманизмом, с огромной художественной силой воспевающая возвышенные идеи любви, дружбы и героизма, поэма Руставели подрывала устои средневековой схоластики, противостояла мертвому аскетизму церкви. Творчество Руставели смело нарушает традиции средневековой литературы. В его поэме нет упоминания о христианском «триединстве» и прочих религиозных атрибутах, считавшихся обязательными в средневековой литературе. Мир, в котором живут и борются герои поэмы, — это действительный, материальный мир; в нём нет места никакому потустороннему началу. Герои поэмы наделены подлинно человеческими страстями и стремлениями. Они борются во имя возвышенных «земных» идеалов, нисколько не заботясь о «потусторонней» жизни. Бог, о котором говорится в поэме, — это «полнота всего сущего», олицетворение единства мира, а не традиционный бог религии. Возникновение и исчезновение вещей — это, по Руставели, соединение и разъединение четырех элементов — «огня, воды, земли и воздуха». Космос вечен и беспределен, он характеризуется нерушимой внутренней закономерностью. Как и все явления мира, человеческая деятельность строго детерминирована. Однако, проявляя диалектическое чутье, Руставели связывает объективную закономерность (судьбу) с активностью человека, с его борьбой, которая и приносит победу добра над злом.
Зло, по Руставели, не является природным началом. Оно коренится лишь в человеческих отношениях. Поэтому человек должен и в состоянии преодолеть зло своей борьбой. Высшее назначение человека — стремление к утверждению доброго начала посредством борьбы со злом в любом его проявлении. С такой борьбой непосредственно связан подлинный героизм, преодолевающий любые преграды на пути к благородной цели. Знание становится мудростью лишь в соединении с практической деятельностью, а без мудрости нет настоящего героизма. Основными стимулами героической деятельности являются любовь и дружба, проникнутые возвышенными моральными началами. Герои произведения Руставели проявляют ради любви и дружбы чудеса мужества и отваги. Любовь и дружба у Руставели перерастают границы личных чувств: они приобретают социальное значение, регулируя отношения людей в обществе. Руставели первым в мировой литературе воспел дружбу между народами, основанную на глубоком патриотизме, беззаветном служении своему народу. Эстетические взгляды Руставели тесно связаны с его общефилософской концепцией, с его этикой. Прекрасное и возвышенное являются не только нашими субъективными чувствами, это — объективные категории. Подлинная красота человека — не столько в его внешней привлекательности, сколько в возвышенных моральных принципах.
Задача поэзии — отобразить жизнь и борьбу людей за возвышенные и благородные цели, за утверждение на земле человеческого счастья. Если философские воззрения Руставели резко прорывают узкие границы средневековья, если его этические и эстетические взгляды в значительной мере перекликаются с прогрессивными идеями нашей эпохи, то его социально-политические убеждения гораздо более ограничены условиями феодализма. Руставели ратует за идеи просвещенного абсолютизма, за единое, мощное и независимое государство, требуя, однако, ограничения царского самодержавия Советом мудрых государственных деятелей. Социальные взаимоотношения, основанные на феодальной иерархии, Руставели считает незыблемыми. Но он требует гуманного и справедливого отношения к людям, уничтожения нищеты, протестуя против унижения человеческой личности. Поэма Руставели нанесла мощный удар христианской идеологии средневековья.
На протяжении веков реакционные силы Грузии, главным образом мракобесы-клерикалы, пытались уничтожить великую поэму и даже следы её влияния. Но грузинский народ, считал творение Руставели выражением своего национального самосознания, символом своих лучших чаяний, отстоял это гениальное произведение и сохранил до наших дней. Ныне в условиях социалистического гуманизма, ленинско-сталинской дружбы народов, оно стало достоянием братских народов великого Советского Союза и вошло в сокровищницу мировой культуры.
Краткий философский словарь 1951 год

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	Созвучье Книга стихов Юрия Линника «Невозмутимый строй во всем, Созвучье ...	0	5	30-06-2026
2	Ретроспектива ЛЮБИТЬ ЧЕЛОВЕКА - ХУДШАЯ ИЗ РАБОТ Любить человека - ...	-8	3	28-06-2026
3	Орел и Лев, борьба воды с огнем Сионский холм и ...	0	2	10-07-2026
4	С.: Похоже, этой войне не будет конца. Сменятся флаги, проржавеют ...	-5	3	12-07-2026
5	Евгений Евтушенко Нет лет... «Нет лет...» – вот что кузнечики ...	5	4	19-07-2026
6	А Вечность - это Мысли... Все же Мысли наши - ...	7	5	27-06-2026
7	Вселенная наша — тончайшее стекло, Где искрами звёздных проспектов легло ...	0	5.94	21-07-2026
8	«Победив в себе дракона, человек освобождает Софию тварную» несёт в ...	5	7	30-06-2026
9	Сначала я думал, что выложить стихи можно просто так. Тогда ...	0	5	11-07-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 6.14. Источник: vk.com.