В юности Эмпедокл экстравагантно одевался и окружал себя молодыми слугами

Эмпедокл родился в начале V века до нашей эры в Акрагасе, расположенном в южной части итальянского острова Сицилия. Он происходил из богатой аристократической семьи, его дед, также носивший имя Эмпедокл, был известен тем, что одержал победу в скачках на Олимпийских играх в 496 году до нашей эры.

Эмпедокл-младший рос в достатке, поэтому использовал свое богатство и социальное положение для поддержки своей общины. Он помогал бедным, многим девушкам своего города он подарил приданое, которого у них не было. Он также был известен своим экстравагантным стилем одежды, который многие критиковали как претенциозный. Эмпедокл одевался в пурпурные одежды, носил золотой пояс и бронзовые туфли. Его всегда окружала свита молодых слуг, а сограждане воспринимали его как известную привилегированную личность. Говорят, что ему предлагали царствование, но он отказался, будучи против любой политической власти и предпочитая простую жизнь.

Эмпедокл был выдающимся оратором и поэтом, он изучал философию у самого Пифагора, но когда в своих стихах выдал некоторые секреты его последователей, они изгнали его из своих рядов. Он изучал медицину и магию и, согласно легенде, однажды даже воскресил женщину, которая считалась мертвой. А когда на сицилийский город Селинус обрушилась эпидемия чумы, он догадался, что причиной эпидемии стала гнилая, застоявшаяся вода из местной реки, и восстановил в городе водоснабжение, избавив его жителей от болезни, после чего его стали почитать как бога.

Эмпедокл

История его смерти столь же загадочна, как и история жизни. Легенда гласит, что Эмпедокл и сам считал себя богом, и чтобы доказать это, бросился в действующий вулкан Этна, откуда вознесся на небеса. Однако не все поверили в его обожествление, говорили, что вулкан выбросил одну из его бронзовых туфлей, что было воспринято как свидетельство его смерти. Это, скорее всего, лишь красивая легенда, но учение и философские идеи Эмпедокла живы до сих пор, хотя они и противоречили взглядам, существовавшим в античной философии.

Согласно учению Эмпедокла, в мире всем правят четыре элемента: земля, вода, воздух и огонь

Согласно учению Эмпедокла, все в этом материальном мире берет свое начало в четырех природных элементах: земле, воздухе, огне и воде. Но отходя от терминологии философов, Эмпедокл не классифицировал их как природные элементы, он рассматривал их как первичные субстанции, обладающие внутренней способностью порождать жизнь во Вселенной. Согласно его теории, эти четыре субстанции являются вечными и неизменными, в то время как образуемые ими объекты - преходящими и постоянно меняющимися.

Наряду с четырьмя неизменными субстанциями Эмпедокл рассматривал две могущественные силы, которые выступают в роли двойных двигателей изменений, направляя смешение и растворение четырех субстанций для создания преходящих явлений нашей реальности. Согласно его философии, этими могущественными силами являются Любовь и Раздор. Любовь заставляет объекты сближаться, притягиваться друг к другу, и в конце концов объединяться, Раздоры заставляют их отдаляться друг от друга, отвергать друг друга и, в конечном итоге, разрушаться.

Следует отметить, что Эмпедокл не отдавал предпочтение какой-то одной силе и не считал Любовь синонимом добра, а Раздоры - синонимом зла. Напротив, он описывал оба эти понятия как одинаково важные и необходимые для сотворения мира. По его мнению, когда одна из этих сил доминирует и достигает пика своего развития, жизнь становится невыносимой, а затем умирает.

Любовь имеет тенденцию притягивать объекты друг к другу и объединять их, но в своей крайней форме она может создать очень плотную и слитую атмосферу, не оставляя им места для взаимодействия. Однако когда любовь начинает ослабевать, объекты разделяются, материя обретает определенность, и каждый из этих объектов начинает существовать как самостоятельная единица.

Эмпедокл

Когда Ненависть достигает своего пика и полностью подавляет Любовь, она заставляет объекты отдаляться друг от друга, затем разделяться и, наконец, разлагаться и умирать. Все будет мертвым, пока принцип Любви снова не вступит в игру, задействовав силы притяжения, которые заставят объекты снова притягиваться и объединиться, что и породит саму жизнь. Своей силой Любовь притягивает все элементы в атмосфере, как магнит, уменьшая расстояние между ними и тем самым восстанавливая условия, необходимые для рождения жизни.

Таким Эмпедокл представлял себе сотворение жизни и Вселенной, полагая, что принципы Любви и Ненависти одинаково важны и существенны для всего процесса, и что каждый из них вносит свой вклад, обладая собственной силой и возможностями. По мере того, как это взаимодействие проявляется во времени, Вселенная разворачивается циклически.

Аристотель и Теофраст критиковали поэмы Эмпедокла

Принципы своей философии Эмпедокл изложил в двух гексаметрических поэмах: «О природе», в которой он развил описание четырех субстанций - огня, воздуха, воды и земли, связанных силами Любви и Раздора, и «Очищении», которое обращено к бессмертию души, морали и религиозной практике. В древности эти поэмы пользовались огромным успехом. Римский поэт Лукреций восхищался Эмпедоклом, а философ Цицерон называл его поэзию превосходной.

Однако некоторые мыслители античности не питали особой симпатии к Эмпедоклу, особенно к его эпистемологическим взглядам. Аристотель критически относился к его поэмам, считая, что использование поэтической формы не делает автора настоящим философом или ученым.

Основное противоречие между учением Эмпедокла и более поздней школой Аристотеля и его преемника Теофраста заключалось в смешении понятий способностей. В трактате «О душе» Аристотель утверждает, что система Эмпедокла является незрелой, поскольку не различает интеллектуальное мышление и чувственное восприятие. Для Аристотеля мышление - это отдельная способность души, способная постигать универсалии, тогда как восприятие связано с частностями. По его мнению, сведя оба понятия к физическому взаимодействию «подобное с подобным», Эмпедокл фактически лишил разум его уникального статуса. Теофраст далее исследовал эту тему в своем трактате «О чувствах», указывая на логические противоречия в некоторых понятиях.

Эмпедокл - философ, мыслитель и поэт

Несмотря на критику, Эмпедокл считается ключевым досократовским философом, чьи идеи сформировали метафизику, космологию, психологию и ранние естественные науки, а его учение оказало влияние на многих философов, пришедших после него, в том числе и на самого