Es besteht große Sorge um sieben Mitglieder der Gemeinschaft der Vikolôngwa Mbútwa in der angolanischen Provinz Huíla, die momentan vor Gericht stehen. 

Die Vikolôngwa Mbútwa leben überwiegend von kleinbäuerlicher Landwirtschaft und traditioneller Viehzucht. Der Zugang zu Land ist existenziell: Felder, Weideflächen und Wasserstellen bilden die Grundlage für Ernährung, Einkommen und kulturelle Kontinuität. Seit 2024 müssen sie ihr Land verteidigen, da ein lokaler Landbesitzer begonnen hatte, dort mit schweren Maschinen Erdarbeiten auszuführen.

Zunächst hatten sie sich an die Verwaltungs- und Provinzbehörden gewandt, um in diesem Landstreit unterstützt zu werden. Eine Antwort blieb jedoch aus. Am 23. November 2024 hörten die Gemeindemitglieder Maschinen auf dem umstrittenen Gelände und glaubten, der örtliche Verwalter sei gekommen, um ihnen die Entscheidung der Behörden mitzuteilen. Stattdessen sahen sie sich Polizist*innen gegenüber, die Tränengas und Gummigeschosse auf sie abfeuerten und sieben Mitglieder der Gemeinschaft schlugen und gewaltsam festnahmen.

Fünf der sieben Festgenommenen wurden zwei Tage später, am 25. November 2024, wieder freigelassen, doch die beiden anderen wurden 13 Monate lang in Untersuchungshaft gehalten. Alle sieben wurden wegen krimineller Vereinigung, schwerer Körperverletzung, Widerstand gegen die Staatsgewalt, Teilnahme an einer Revolte, rechtswidrigem Waffengebrauch, Bedrohung und Störung öffentlicher Dienstleistungen angeklagt. Das Verfahren wurde am 17. Dezember 2025 eröffnet. Im März 2026 sollte es eine Anhörung mit Urteilsverkündung geben, die jedoch verschoben wurde. Das Urteil wird nun jederzeit erwartet. 

Amnesty International ist in großer Sorge, dass die anhaltenden unbegründeten Anschuldigungen und das Versäumnis, gegen die gemeldeten Missstände vorzugehen, die Unsicherheit und Angst innerhalb der Gemeinschaft verstärken und die Rechte und die Lebensgrundlage weiterer Menschen, die mit ähnlichen Landstreitigkeiten konfrontiert sind, gefährden könnten.

Vikolôngwa Mbútwa ist eine ländliche Gemeinde in der Nähe von Chibia in der Provinz Huíla im Süden Angolas. Die Gemeinde betrachtet das umstrittenen Land als ihr angestammtes Gemeindeland. Der Konflikt habe begonnen, als ein örtlicher Landbesitzer mit Grabungsarbeiten in dem Gebiet begann. Dabei wurde ein etwa drei Meter breiter und tiefer Graben um das umstrittene Gelände gezogen, der ein zum einen ein Sicherheitsrisiko für Anwohner*innen und Tiere darstellt und zum anderen den Zugang zu Weideland und fruchtbaren Feldern einschränkt. Gemeindemitglieder berichten, dass sie seither nicht mehr in der Lage sind, ihre Tiere zu weiden oder das Land zu betreten, das sie zuvor bewirtschaftet haben, so dass sie gezwungen sind, in kleinen Parzellen um ihre Häuser herum anzubauen. Am 14. August 2024 hatte die Gemeinde den Gemeindeverwalter von Chibia gebeten einzugreifen. Am 23. September 2024 wandten sie sich auch an den Gouverneur von Huíla. Drei Monate nach der ersten Bitte um Unterstützung wurden sieben ihrer Mitglieder festgenommen.

Am 25. Februar 2025 wandten sich mehrere Expert*innen eines Sonderverfahrens des Menschenrechtsrats der Vereinten Nationen mit einem Schreiben an die Regierung Angolas und äußerten Besorgnis über die mutmaßliche Gewalt, die willkürliche Inhaftierung und den generellen Umgang mit den Gemeindemitgliedern. Sapalo António Kakandi wurde Berichten zufolge von einem Gummigeschoss in den Unterleib getroffen, Paulo Cambuta Kapaya wurde mit einem Gewehrkolben auf die Stirn geschlagen und Eduardo Mbambi Licino Kessongo wurde in der Haft so lange geschlagen, bis er das Bewusstsein verlor. Eine Woche lang wurde ihm keine Kleidung gegeben. Francisca Tuahuma und Cecília Candumbo Mweyanavi, die zu diesem Zeitpunkt beide schwanger waren, wurden Berichten zufolge im Gewahrsam auf dem Polizeiposten in Quihita erniedrigend behandelt. Rund ein Jahr nach ihrer Festnahme haben die sieben Gemeindemitglieder noch immer keine medizinische Versorgung erhalten und klagen immer noch über anhaltende Schmerzen. Francisca Tuahuma berichtete, dass ihr Baby durch die Gewalt, die ihr in der Schwangerschaft widerfuhr, krank zur Welt kam.

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