אם ברחוב ראשי בטורונטו, או באוסלו, או באחת מבירות דרום אמריקה, אלף מפגינים היו צועדים בהפגנה, נושאים כרזות נגד מדינת ישראל ומקללים בצרחות את צבא ההגנה לישראל "צבא אויב", המשטרה והשלטונות המקומיים היו מגיבים ומוקיעים את ההפגנה בלי היסוס כאירוע אנטישמי.

אירוע אנטישמי - זהו בדיוק ההגדרה הנכונה, המתאימה, ההולמת את הפגנת העריקים שהתקיימה אתמול (שלישי) בירושלים. זהו אפילו אירוע אנטישמי חמור יותר מתקריות אנטישמיות המתרחשות בארה"ב ובארצות מערביות.

היוזמים והמארגנים של ההפגנה אתמול קראו "תהלוכה חגיגית". אוי ואבוי ל"חגיגה" כזאת. לפי הדיווחים, כאלף צעירים, רובם תלמידי ישיבות, עריקים לשעבר ששוחררו והגיעו למפגן, סליחה, ל"תהלוכה החגיגית", באוטובוסים.

העריקים לשעבר, לפי הדיווחים, "התקבלו בהתלהבות רבה. חלק מהשלטים עם המסרים נגד המדינה היו בשפה האנגלית". שיהיה ברור, ההפגנה הזאת הייתה אירוע אנטישמי במלוא מובן המינוח. אירוע אנטישמי בעיר הקודש, בירת ישראל, ירושלים.

המפגינים, צעירים חרדיים, לא רק רמסו את כבודה של מדינת ישראל, לא רק הכפישו את שמו של צה"ל, לא רק הסיתו והפיצו שנאה. חטאו בכל זה בעיצומו של חג הסוכות. הם חיללו את קדושת החג, אחד משלושה הרגלים, שכולל את הציווי "והיית אך שמח".

בצרחות ובגילויי הסתה ושנאה המפגינים, צעירים חרדיים, הוכיחו איך לקיים לפי שיטתם את מצוות "והיית אך שמח". כל אחד שהשתתף ב"תהלוכה החגיגית" הוא לא רק עריק לשעבר. הוא מחלל שם שמיים בהווה, ולא סתם - ברבים, בפרהסיה.

לפי דיווחים המתפרסמים באחרונה באמצעי התקשורת בישראל, בציבור החרדי שורר בלבול ומבוכה לקראת הבחירות לכנסת. "הקול החרדי כבר לא מובן מאליו... קיימת דאגה במטות המפלגות החרדיות, במיוחד ביהדות התורה".

זה לא פלא. שתי בעיות, מצוקות, שולטות במגזר החרדי, ליטאי וחסידי. ראשית, זהו ציבור שלא מבין, לא קלט ולא מסוגל להפנים את הטלטלה שעברה ישראל כתוצאה מהמתקפה של ה-7 באוקטובר.

חרדים, שהמדינה לא בדיוק בראש מאווייהם ולא כל כך מעניינת אותם, לא הבינו בשעת מעשה ולא לאחר מכן את המשמעויות וההשלכות שה-7 באוקטובר יצר והשאיר את השפעתן עד היום על המדינה, ובמיוחד על מוסדותיה המרכזיים.

החרדים פשוט אינם מסוגלים לקלוט ולהפנים שינויים מהפכניים בתחומים מרכזיים וחיוניים במדינה ובחברה. הם מתקשים להחליט אם מה שקרה וקורה בגין וכתוצאה מה-7 באוקטובר צריך וראוי להיות שיקול בדפוסי ההצבעה שלהם.

בעיה שנייה שמעיקה על המגזר החרדי, החסידי והליטאי היא שנמאס ונשבר להם מחברי הכנסת שמייצגים אותם שנים כה רבות בלי שום הישג משמעותי, בלי שום שיפור מיוחד בחייהם, בלי שום נוכחות פעילה ומשפיעה.

אין פלא שרבים מהנמנים עם המגזר החרדי, חסידי וליטאי, נבוכים ולא יודעים בדיוק איך להצביע - אם לשמור נאמנות לחברי הכנסת החרדיים הוותיקים או לשקול דפוס הצבעה שונה ולהצביע בעד עסקנים חרדיים כמו אלו שמופיעים בראשות הרשימה של מפלגת "הציבור החרדי".

הבחירות לכנסת ה-26 מוגדרות כגורליות לעתיד המדינה. הן יותר מגורליות לעתידו של המגזר החרדי, לסיכוי שישנה את חשיבתו, גישתו ודעתו למדינה.