03/02/2026 a las 00:48h.

La religión, aunque de carnavalescas maneras, ha entrado de lleno en el Carnaval de Málaga. La segunda noche de semifinales estuvo marcada por la actuación de dos agrupaciones que se meten en la piel de personajes religiosos: la comparsa 'Los apóstoles' y la murga 'Mira si tenemos fe, que lo intentamos otra vez'. Los primeros, que defienden el primer premio en la modalidad, predican sobre el carnaval; los segundos –que también quedaron segundos el año pasado–, se convierten en el Papa y sus cardenales para inventar una nueva misa.

La noche comenzó media hora antes de lo habitual y con la actuación de tres grupos infantiles. Arrancó el romancero 'El poeta majareta de La Malagueta', que se metió en la piel de un autor de comparsa. Continuó la murga 'Los que vienen de las pirámides', cuyos componentes se trasladaron al lejano Egipto. Y concluyó con el romancero 'Al carajo el nota que quitó el morro de Málaga…', a cargo del mismo carnavalero que el primer grupo de la noche.

Los comparsistas de la peña Er Dito defienden el primer premio logrado el año pasado metidos en la piel de unos apóstoles que defienden la religión del carnaval. Con una puesta en escena espectacular, se presentan en el interior de una enorme catedral con vidrieras repletas de símbolos carnavaleros, de tipos de la fiesta y de referencias al teatro Cervantes y al Málaga. «El carnaval es la palabra de Dios», apuntan. En su primer pasodoble mantienen una conversación con su hijo, al que le hablan de su yo del pasado y terminan con un cariñoso guiño hacia su mujer. El segundo es un canto al andalucismo en el que aprovechan para denunciar todas las tropelías que ha sufrido esta tierra, primero con una falsa izquierda y ahora con la derecha. Cuplés para épocas pasadas de la fiesta y para Teresa Porras. Muy potentes a nivel vocal y visual.

La murga de Los Leones convierte el escenario en una misa carnavalera que preside el Papa León junto a sus cardenales. Durante la presentación ya dejan claro que van a por todas y que quieren repartir camperos completos con papas para animar a la gente a confesarse. En sus pasodobles rinden un sentido homenaje a Alba del Palo, aficionada como ninguna que nos abandonó antes de tiempo y que el teatro recibe en pie y con una enorme ovación; y denuncian a las empresas que hacen dinero gracias al dolor ajeno, como las compañías aéreas que han subido los precios tras el accidente de tren en Adamuz. En sus cuplés se refieren a la coincidencia de que el grupo del Yuyu en Cádiz y ellos en Málaga hayan coincidido en el tipo y critican al presidente del carnaval, Luis Bermúdez, que se ha pasado de la izquierda al PP. Despedida con mucha guasa y el teatro en pie.

Estos comparsistas se presentan disfrazados de payasos de un circo imaginario, con una idea muy conseguida y letras muy bonitas. Ellos son los niños distintos de la clase, a los que consideran raros y son marginados o sometidos sin ningún motivo. «Me llamaron Dumbo y yo me lo creí», se presentan con gran sentimiento. La comparsa de Sevilla canta acompañada de una mujer que interpreta el repertorio en lengua de signos. El primer pasodoble es para los recortados presupuestos con los que cuentan los hospitales andaluces; y el segundo para recordar que la educación empieza en casa «con tu ejemplo y tus palabras». Cerrada ovación de despedida.

Los componentes de la murga del Chino son malagueños expulsados de la ciudad que se han tenido que ir a vivir a Villanueva del Rosario por la falta de vivienda y lo caro que están los pisos. Cargados con el alcalde a su espalda defienden un repertorio muy divertido y animoso que es correspondido con risas por los aficionados. «El malagueño ya no es el dueño de la ciudad porque lo han mandado a la periferia», dicen. En sus pasodobles denuncian que Málaga está desbordada de gente y relatan una anécdota que les ha pasado en el gimnasio. Cantan cupletinas de tres en tres a Andy y Lucas, a los jóvenes de hoy en día y la forma de ver la televisión en la cama. En el segundo pase se refieren a los babyshowers actuales, a la programación de Real Madrid Tv, y a los vibradores.

Desde Marbella llegan unos comparsistas muy bien cantados. Son noctámbulos que brillan durante la noche porque piensan que en ese momento el mundo es mejor. En sus pasodobles denuncian que Andalucía vive un infierno por culpa del gobierno de Juanma Moreno y alaban a los medios de comunicación, a los que agradecen el trabajo que realizan para que la fiesta llegue a todos los rincones de la ciudad. Muchas gracias desde esta humilde esquina del teatro. Cuplés para Dabiz Muñoz y su receta de la tortilla y para recordar cómo ha cambiado el mundo con reseña final a sus pantalones.

Grupo de murguistas brasileños que cierran la sesión de forma animosa y dispuestos a impregnarse de la cultura local, del flamenco y hasta del Mercadona. Llegados desde Jaén, sus pasodobles son contra el bullying y para los nervios que le supone volver a cantar en Málaga. Cuplés sobre diferentes tipos de mierdas y para los recortes en sanidad. Agradecen a los malagueños la acogida y el pase a semifinales al final del popurrí. Aplausos de cariño.